This is featured post 1 title
Replace these every slider sentences with your featured post descriptions.Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha - Premiumbloggertemplates.com.
This is featured post 2 title
Replace these every slider sentences with your featured post descriptions.Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha - Premiumbloggertemplates.com.
This is featured post 3 title
Replace these every slider sentences with your featured post descriptions.Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha - Premiumbloggertemplates.com.
Monday, December 6, 2010
စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႕ ေမြးဖြားလာခဲ့သူ (အဆက္)
3:51 PM
အဂၤါဟူး
ပေလးဘြိဳင္ အင္တာဗ်ဴးမ်ားက ယေန႕တိုင္အဲသည္ စတိုင္လ္အတိုင္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။
ပေလးဘြိဳင္အတြက္ အဲသည္လိုအင္တာဗ်ဴးအမ်ားအျပား အလက္(စ)ေရးသားခဲ့သည္။ သည္အထဲမွာ နံမည္ဆိုးႏွင့္ ေက်ာ္ၾကားသည့္ လူမ်ိဳးခြဲျခားေရးသမား နာဇီလက္သစ္တစ္ဦးျဖစ္သူ ေဂ်ာ့ခ်္လင္ကြန္းေရာ့ခ္၀ဲလ္ ႏွင့္လုပ္သည့္ အင္တာဗ်ဴးလည္း ပါ၀င္သည္။ သူ႕ဘာသာသူ ဟစ္တလာပံုစံ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး လုပ္ေနသည့္ ေရာ့ခ္၀ဲလ္ႏွင့္ အလက္(စ) တို႕၏ အဆင္မေျပလွေသာ ေတြ႕ဆံုပြဲက ဗာဂ်ီးနီးယားျပည္နယ္ အယ္လင္တန္ရွိ ေရာ့၀ဲလ္၏ က်ယ္၀န္းလွေသာ ဌာနခ်ဳပ္ နယ္ေျမထဲတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။
ပေလးဘြိဳင္ အတြက္ မဂၢဇင္းက ေရာ့ခ္၀ဲလ္ထံသို႕ အင္တာဗ်ဴးအတြက္ ဆက္သြယ္ခ်ိန္းဆိုစဥ္က၊ “ခင္ဗ်ားတို႕ လႊတ္မဲ့လူဟာ ဂ်ဴး မဟုတ္ရင္ ၿပီးေရာဗ်၊” ဟုေျပာၿပီး သေဘာတူခဲ့သည္။ အဲလက္(စ)က ေရာ့ခ္၀ဲလ္ထံသို႕ မိမိ မည္သည့္အခ်ိန္ေရာက္လာမည့္ အေၾကာင္း ဆက္သြယ္ေျပာဆိုသည့္ အခါ၌လည္း “ မင္း ဂ်ဴး မဟုတ္တာ ေသခ်ာတယ္ေနာ္” ဟူ၍ တစ္ခြန္းေမးေသးသည္။
“ဟုတ္ကဲ့ ၊ ေသခ်ာပါတယ္ ခင္ဗ် ၊ ကၽြန္ေတာ္ ဂ်ဴး လံုး၀ မဟုတ္ပါဘူး၊” အဲလက္(စ) က အာမခံသည္။
“ဒါဆို ၿပီးေရာကြာ ၊ မင္းကို အခ်ိန္ တစ္နာရီေပးမယ္” ေရာ့ခ္၀ဲလ္က ဆိုသည္။
သူတို႕ဆီ ေရာက္သြားသည့္အခါ အလက္(စ) အား ယူနီေဖာင္းမ်ား ၀တ္ထားသည့္ လူေကာင္ထြားထြား အေစာင့္အၾကပ္မ်ားက နာဇီအလံမ်ား ၊ ဟစ္တလာ ရုပ္ပံုႀကီးမ်ားၾကားမွ ျဖတ္သန္းကာ ေရာ့ခ္၀ဲလ္၏ ရံုးခန္းဆီသို႕ ေခၚေဆာင္သြားသည္။ အေစာင့္မ်ားက နာဇီမ်ား ထံုးစံအတိုင္း ဇိတ္(က)ေဟးလ္ (ေအာင္ပါေစ)ဟု ေၾကြးေၾကာ္အေလးျပဳၿပီး တံခါးဖြင့္ေပးသည္။ အလက္(စ)အား လူမည္းတစ္ေယာက္မွန္း သိသြားသည့္အခါ ေရာ့ခ္၀ဲလ္ ပါးစပ္ အေဟာင္းသား ျဖစ္သြားသည္။
“ဘုရားေရ” သူ႕ပါးစပ္က အာေမၮိတ္ ထြက္သြားသည္။ သို႕ေသာ္ စိတ္မပါ့တပါ့ႏွင့္ ပင္ အင္တာဗ်ဴးကို ေတာ့ ဆက္လုပ္ရန္ သေဘာတူလိုက္သည္။
“ေဟ့ တစ္ခုေတာ့ ရွင္းရွင္းေျပာမယ္ကြ” ေရာ့ခ္၀ဲလ္က ကုလားထိုင္မွာ မွီထိုင္ရင္း ေငါက္ဆတ္ဆတ္ ေလသံႏွင့္ ေျပာသည္။ “မင္းေရာ ၊ မင္းတို႕အမ်ိဳးေတြပါ ငါ့စိတ္ထဲမွာ ခ်င္ပန္ဇီထက္သာတယ္လို႕ သေဘာမထားဘူး”
“ဟုတ္ကဲ့ ၊ ရပါတယ္ခင္ဗ်၊” ေတာ္ရံုေလာက္ကို အေရးမလုပ္သည့္ အလက္(စ)ကဆိုသည္။ “ လူႀကီးမင္းႀကိဳက္သလို သေဘာထားႏိုင္ပါတယ္”။
အင္တာဗ်ဴး အစမွာပဲ အလက္(စ)က စားပြဲနံေဘးရွိ ခံုငယ္တစ္ခုေပၚမွာ လွ်ပ္စစ္လက္ႏွိပ္စက္တစ္လံုး တင္ထားတာ သြားျမင္သည္။
“မစၥတာေရာ့ခ္၀ဲလ္၊ ကၽြန္ေတာ္မွတ္စုေရးတဲ့အခါ မ်ားေသာအားျဖင့္ လက္ႏွိပ္စက္ နဲ႕ ေရးေလ့ရွိပါတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ ဒီလက္ႏွိပ္စက္ သံုးလို႕ရမလား ခင္ဗ်ာ”
ေရာ့ခ္၀ဲလ္က သူ႕ကိုၾကည့္ၿပီးေနာက္ “ ဒါက လွ်ပ္စစ္ လက္ႏွိပ္စက္ကြ ” ဟု ဆိုသည္။
“ဟုတ္ကဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ကိုင္တတ္ပါတယ္ ခင္ဗ်၊” အလက္(စ)က ၿပံဳး၍ ေျပာသည္။
အဲသည္ေနာက္ အလက္(စ)က ေမးခြန္းေမးၿပီး၊ အေျဖကို လက္ႏွိပ္စက္ႏွင့္ ရိုက္သည္။ ေရာ့ခ္၀ဲလ္ သူ လိုက္မီေအာင္ ဆိုေသာ သေဘာႏွင့္ အေျဖေတြကို ေျဖးေျဖးေႏွးေႏွးေလး ေျပာေပးေနသည္။ သို႕ႏွင့္၊ အလက္(စ)က ၊ “ကၽြန္ေတာ့္ကို ခုထက္ ျမန္ျမန္ေလး ေျပာလို႕ရပါတယ္ ခင္ဗ်” ဟုေျပာရသည္ သူက လက္ႏွိပ္စက္ အျမန္ရိုက္ပြဲတြင္ ကယ္လီဖိုးနီးယား တစ္နယ္လံုးမွာ ဗိုလ္စြဲခဲ့ဖူးသူ ျဖစ္သည္။
“ေကာင္းၿပီး ၊ ကၽြန္ေတာ္ ေမြးတဲ့ အခ်ိန္က...”
“ဟုတ္ကဲ့ ၊ ဒီထက္ ျမန္ျမန္ေျပာပါ ခင္ဗ်ာ၊”
ေရာ့ခ္၀ဲလ္က နည္းနည္းပို၍ ျမန္ျမန္ေျပာရင္း ၊ ပံုမွန္ စကားေျပာႏႈန္းေလာက္ ေရာက္လာသည္။ အလက္(စ)က သူေျပာသမွ် စကားကို ၿပိဳင္တူလိုက္ရိုက္သည္။ ေရာ့ခ္၀ဲလ္က ပံုမွန္ထက္ပို၍ ျမန္ျမန္ေျပာ သည္။ အလက္(စ)က ဒါကိုလည္း မီေအာင္ရိုက္သည္။ ေရာ့ခ္၀ဲလ္က ျမန္သထက္ျမန္ေအာင္ ေျပာသည္။ ဒါလည္း အလက္(စ)က လိုက္၍မီသည္။ ေနာက္ေတာ့ ေရာ့ခ္၀ဲလ္ ရပ္သြားကာ ဟန္ပန္ေတြ လုပ္မေနေတာ့ဘဲ၊ အလက္(စ)အား အံ့ၾသစြာ ေငးၾကည့္ေနသည္။
အလက္(စ)က ျပန္ၾကည့္ၿပီး ၊ ပခံုးတြန္႕ကာ ဟန္ပါပါ ေျပာလိုက္သည္။ “ခ်င္ပန္ဇီတစ္ေယာက္ အေနနဲ႕ သိပ္မဆိုးဘူး ေပါ့ေနာ္”
ေနာက္တြင္ ၊ အလက္(စ)သည္ စာအုပ္ေလာကတြင္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည့္ မယ္လကမ္အိပ္(က)(စ) ကိုယ္ေရး အတၳဳပတၱိ စာအုပ္ကိုေရးေပးခဲ့သည္။ ၄င္း စာအုပ္မွာ အုပ္ေရ ၆ သန္းေက်ာ္ အထိေရာင္းခ် ခဲ့ရသည္။
သို႕ေသာ္၊ သည္အေတာ အတြင္း သူ႕ကိုယ္ထဲမွာ သည့္ထက္ပို၍ ႀကီးက်ယ္ေသာ စာအုပ္တစ္အုပ္ ကိန္းေအာင္းေနခဲ့သည္။ စာအုပ္က အျပင္ထြက္ခ်င္လွၿပီ ပူဆာေနသည္။ အေၾကာင္းအရာက သူ႕ဇာတိ သူ႕ဇစ္ျမစ္ အေၾကာင္းျဖစ္၍ ၊ သူ႕အဖြားႏွင့္ သူ႕အေဒၚတြင္ တင္နက္ဆီျပည္နယ္ ဟင္နင္းၿမိဳ႕ရွိသူတို႕ အိမ္ေရွ႕အ၀င္ခန္းကေလးမွာ ထိုင္ရင္း၊ သူ႕အား လက္ဆင့္ကမ္းေျပာၾကားခဲ့သည့္ ပါးစပ္ရာဇ၀င္ ပံုစံအတိုင္း သူေရးျပျခင္းျဖစ္သည္။ သူကိုယ္တိုင္၏ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ေတြ အေၾကာင္းဟု ဆိုေသာ္လည္း အေမရိကန္ လူမည္းတိုင္း၏ ဘ၀ဇတ္ေၾကာင္းကို ေဖာ္ထုတ္ေရးသားသလို ရွိခဲ့သည္။ အစ၌ သူက သည္စာအုပ္ကို Before This Anger ဟု အမည္ေပးခဲ့ၿပီး၊ စာအုပ္ တစ္စိတ္တစ္ေဒသကို ကၽြန္ေတာ္ တဟီတီ မွာ သြားေရာက္ေနထိုင္လ်က္ ရွိစဥ္ ကၽြန္ေတာ့စတူဒီယို၌ သူေရသားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ေရာက္လာ၍ သူက သူ႕စာအုပ္ထဲက အေၾကာင္းေတြေျပာျပသည့္ အခါ ကၽြန္ေတာ္ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္၀င္စားသြားၿပီး စာအုပ္ေရးမၿပီးေသးမီပင္ သူ႕အား ေဟာလိ၀ုဒ္ရွိ ကၽြန္ေတာ့္ေအးဂ်င့္ျဖစ္သူ ေရွ႕ေန လူး၀စ္ဘေလာင္းကို သြားေရာက္ေတြ႕ဆံုေစခဲ့သည္။ ဘေလာင္းက အလြန္ေအာင္ျမင္ ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္ရာ အလုပ္ အဆမတန္ မ်ားသည္။ သူ တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးေနရသူတြကလည္း နာမည္ႀကီး ရုပ္ရွင္မင္းသား မင္းသမီး ၊ ဒါရိုက္တာႏွင့္ ထိပ္သီးစာေရးဆရာ ေတြ မ်ားသည္ျဖစ္ရာ သူႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေျပာဆိုရတာ သိပ္ေတာ့ မလြယ္။
“မစၥတာ အလက္(စ)ဟယ္ေလ၊ ခင္ဗ်ား ဇတ္လမ္းေျပာဖို႕ အခ်ိန္ ဆယ့္ငါးမိနစ္ ေပးမယ္ဗ်ာ ၊ ဒိထက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့မွာ အခ်ိန္မရွိဘူး၊” သူက ဆိုသည္။
အလက္(စ)က သူ႕ထံုးစံအတိုင္း ေလသံေအးေအး ႏွင့္ပင္၊ အလြန္ေ၀းလံေသာ ကာလ သူ၏ ဘိုးေဘး ဘီဘင္တစ္ဦးျဖစ္သူ “ကြန္တာကင္တီ” အာဖရိကတိုက္ ဂမ္ဘီယာျမစ္ဖ်ားရွိ ေတာႀကီးမ်က္မည္း တစ္ေနရာတြင္ ဖမ္းဆီးခံရပံုအေၾကာင္း ၊ ကင္တီအား သံေျခက်င္း သံႀကိဳးကြင္းေတြ ခ်ည္ေႏွာင္ကာ အေမရိကသို႕ သယ္ေဆာင္လာၿပီး ဗာဂ်ီးနီးယားျပည္နယ္ စေပါ့(တ)ဆီလ္ေဗးနီးယားခရိုင္ရွိ ေဒါက္တာ ၀ီလ်ံေ၀ၚလာ ဆိုသူထံ ေရာင္းခ်ခဲ့ေၾကာင္း အစခ်ီကာ ၊ ေနာင္တစ္ေန႕ ကမၻာတစ္လႊားရွိ စာဖတ္သူမ်ား၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားၾကည့္ ပရိတ္သတ္မ်ား ကၽြမ္း၀င္သိရွိၾကရမည့္ ခ်စ္ကင္းေဂ်ာ့ခ်္၊ တစ္ဇီ အစရွိသူတို႕ အပါအ၀င္ ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ေဆြမ်ိဳးစု၀င္ ဇတ္ေဆာင္ တို႕ျဖင့္ ပံုေဖာ္ရက္လုပ္အပ္ေသာ “ဇာစ္ျမစ္” (Roots) ဇာတ္လမ္း ကိုေျပာျပသည္။
ဆယ္ငါ့းမိနစ္အဆံုးတြင္ ဘေလာင္းက သူ႕အတြင္းေရးမွဴးအား တျခားအစီအစဥ္ အခ်ိန္းအခ်က္ေတြ အားလံုးဖ်က္ခိုင္းလိုက္ၿပီး အလက္(စ)ေျပာျပသည့္ သူ႕မ်ိဳးႏြယ္ အဆက္ဆက္တို႕၏ လႈိင္းဂယက္ထန္လွ ေသာ ဘ၀ခရီးၾကမ္း အေၾကာင္းကို ေနာက္ဆံုးမ်ိဳးဆက္ကေလး ေမြးဖြားသည္အထိ ႏွစ္နာရီမွ် ၾကာေအာင္ အာရံုစိုက္နားေထာင္သည္။ “ အဲဒီကေလးကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပါပဲ” ဟူေသာ စကားျဖင့္ သူ႕ဇတ္လမ္းကို နိဂံုးခ်ဳပ္သည္အထိ ဘေလာင္း တစ္ခြန္းမွ်ပင္ ၀င္မေမးပဲ ၿငိမ္သက္၍ ေနခဲ့သည္။
အဲသည္ေနာက္တြင္မွ သူ ျဖည္းညင္းစြာ ထလာၿပီး အလက္(စ)ဆီသို႕ လက္ကမ္းကာ “ မစၥတာ ဟယ္ေလ၊ဒီဇတ္လမ္းကို ခင္းဗ်ား အခု ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာျပတဲ့အတိုင္းသာ ေရးႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ကမၻာတုန္သြား ႏုိင္တယ္ဗ်” ဟူ၍ ဆိုလိုက္ေတာ့သည္။
သူေျပာသည့္အတိုင္း အလက္(စ) တကယ္ေရးႏိုင္ခဲ့ၿပီး တကယ္လည္း ကမၻာတုန္ခဲ့ပါသည္။
ထိုျပင္၊ အဲသည္ေန႕မွာပင္ သူ႕ဇတ္လမ္းကို ရုပ္ျမင္သံၾကား ဇတ္လမ္းတြဲ အျဖစ္ ရိုက္ကူးရန္ သေဘာတူညီခ်က္ ရခဲ့သည္။ တကယ္ ရိုက္ကူးျဖစ္ေသာအခါ၌လည္း ရုပ္ျမင္သံၾကား သမိုင္းတြင္ လူၾကည့္အမ်ားဆံုး ဇတ္လမ္းတြဲအျဖစ္ စံခ်ိန္တင္ခဲ့သည္။
သူ႕စာအုပ္ (Roots) ထြက္လာသည့္အခါမွာလည္း အႀကီးအက်ယ္ လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ၿပီး အေရာင္းရဆံုး စာအုပ္မ်ားစာရင္းတြင္ ကာလၾကာရွည္ ပါ၀င္ေနခဲ့သည္။ သည္စာအုပ္ျဖင့္ ပူလစ္ဇာ ဆုလည္း ရသည္။ အမ်ိဳးသားစာအုပ္ဆု လည္းရသည္။ ထို႕ျပင္ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ကလည္း သူ႕အား သူ႕စာအုပ္ အေၾကာင္း သူ႕စာေပ ဘ၀အေၾကာင္း လာေရာက္ေဟာေျပာေပးရန္ အလုအယက္ ဖိတ္ၾကားသည္။
တစ္ႀကိမ္၌ အိုင္အို၀ါျပည္နယ္ အင္ဒီယာႏိုလာၿမိဳ႕ ကေလးရွိ ဆင္ပဆင္ေကာလိပ္တြင္ ပရိတ္သတ္ တစ္ေထာင္ခန္႕ကို သူေဟာေျပာရသည္။ ေဟာေျပာအၿပီး စာအုပ္မ်ားတြင္ လက္မွတ္ ေရးထိုးေပးေနစဥ္ လူတစ္ေယာက္ကို သူ သတိထားမိသည္။ လူက ေဆြႀကီးမ်ိဳးႀကီးထဲက ပံုမ်ိဳး ၊ သူႏွင့္ စကားေျပာခ်င္ေနပံု ရသည္။ သို႕ေသာ္ နည္းနည္း ခ်ီတံုခ်တံု ျဖစ္သည့္ အမူအရာျဖင့္ ေနာက္ဘက္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ရပ္ေနသည္။
“ဟုတ္ကဲ့ ၊ ဘာမ်ား ေျပာခ်င္လို႕ပါလဲ ခင္ဗ်ာ” အလက္(စ)ကပဲ စတင္၍ ေမးလိုက္သည္။
ပုဂၢိဳလ္က လည္ေခ်ာင္း နည္းနည္းရွင္းလိုက္ၿပီး ၊ “မစၥတာ ဟယ္ေလ၊ ကၽြန္ေတာ္က ဒီေက်ာင္းမွာ ပညာေရးပိုင္း ဆိုင္ရာ အႀကီးအကဲပါ ၊ ကၽြန္ေတာ္ ဆရာ့စာအုပ္ကို ဖတ္ပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ မ်ိဳးႏြယ္ဆက္ မွတ္တမ္းေတြကို ျပန္ၾကည့္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဆရာ့လို အမ်ိဳးအရိုး ရာဇ၀င္ေတြ စိတ္၀င္စားသူ တစ္ေယာက္ပါပဲ” ဟု စကားခ်ီသည္။
“ဟုတ္ကဲ့ ေျပာပါခင္ဗ်ား”
“အဲဒီမွာ ၊ ကၽြန္ေတာ္ သြားေတြ႕တာ.....ဒီကိစၥကို ဘယ္လိုေျပာရမွန္းေတာင္ မသိပါဘူး ဆရာ ၊ အားနာ စရာလဲ ျဖစ္ေနတယ္........”
“ရပါတယ္.... ခင္ဗ်ား၊ ေျပာသာေျပာပါ”
“ဟုတ္ကဲ့ ဆရာ ၊ ကၽြန္ေတာ္ သြားေတြ႕တာက ဆရာ့အဘိုးရဲ႕ အဘိုးရဲ႕ အဘုိးျဖစ္သူ ကြန္တာကင္တီကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာ၀ီလ်ံေ၀ၚလာ ဆိုတာဟာ ကၽြန္ေတာ့္ အဘိုးရဲ႕ အဘိုးရဲ႕ အဘိုျဖစ္တယ္ ဆိုတာပါပဲ ခင္ဗ်ား၊”
သည္အျဖစ္အပ်က္ကို အလက္(စ)က ကၽြန္ေတာ့္အား ျပန္ေျပာျပခဲ့သည္။
“ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏွစ္ေယာက္ ရပ္ၿပီး တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ေငးၾကည့္ေနမိတယ္ ၊ ၁၇၆၀ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း ကာလက သခင္နဲ႕ကၽြန္ရဲ႕ ေျမးရဲ႕ ေျမးရဲ႕ ေျမးေလးေတြေလ၊ အဲဒိေနာက္ ေဒါက္တာ ေ၀ၚလာ၀ိုက္ဇာရဲ႕ အိမ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏွစ္ေယာက္ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ ဇယားေတြ အျပန္အလွန္ ႏိႈင္းယွဥ္ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ေရွးျဖစ္ေတြ လွန္ေနလိုက္ၾကတာ သန္းေခါင္ေက်ာ္ တစ္ခ်က္ ႏွစ္ခ်က္ တီးေရာပဲ၊ အဲဒီေန႕ကစၿပီး သူနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္လည္း ရာသက္ပန္ မိတ္ေဆြရင္းခ်ာေတြ ျဖစ္သြားၾကတယ္”
အလက္(စ)၏ မိသားစုႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အေၾကာင္းအရာေတြ အားလံုးေတာ့လည္း (Roots) ထဲမွာ ပါခဲ့သည္ မဟုတ္ပါ။ သူႏွင့္ သူတို႕ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြ၏ ဘ၀ကို ယခုအေျခ အေန အဆင့္အတန္း မ်ိဳးေရာက္ေအာင္ အစပ်ိဳး ျမွင့္တင္ေပးခဲ့သည့္ ဖခင္ျဖစ္သူ ဆိုင္မြန္ဟယ္ေလ အေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ့္အား အလက္(စ)က တစ္ခါက ေျပာျပဖူးသည္။
ဆိုင္မြန္ဟယ္ေလ၏ ဖခင္သည္ ေငြ၀ယ္ကၽြန္ဘ၀မွာ ေနခဲ့ရဘူးသူတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး ၊ ေနာက္ပိုင္း၌ တင္နက္ဆီ ျပည္နယ္ ဆဗန္းနားၿမိဳ႕တြင္ လယ္သီးစားတစ္ေယာက္ အျဖစ္ အသက္ေမြး ရပ္တည္ခဲ့ရသည္။ ဆိုင္မြန္ကမူ လယ္ယာလုပ္သား ဘ၀က လြတ္ေအာင္ရုန္းထြက္ရန္ သႏၷိဌာန္ ခ်ခဲ့သူ ျဖစ္ရာ အထက္တန္းေက်ာင္းကို ၿပီးဆံုးေအာင္ တက္သည္။ ထို႕ေနာက္ ေျမာက္ကယ္ရိုလိုင္းနား ျပည္နယ္ ဂရင္း(စ)ၿမိဳ႕ရွိ ေအအင္တီေကာလိပ္တြင္ ဆက္၍ ပညာသင္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားသည္။ သို႕ေသာ္ ၊ တစ္ဖက္က ေက်ာင္းတက္ရင္း ၊ တစ္ဖက္က စားစရိတ္ေရာ ေက်ာင္းစရိတ္ပါ ရွာရသည္မွာ မလြယ္သျဖင့္ သူ႕ရည္မွန္းခ်က္ကို ေလွ်ာ့လိုက္ရသည္။ ေက်ာင္းတစ္၀က္တစ္ပ်က္ႏွင့္ ထြက္လာၿပီးေနာက္ ၊ လယ္သီးစား ဘ၀ဆီ ျပန္မလား မျပန္ဘူးလား ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မက်ေသးမီ ပူးလ္မင္း ရထားတြဲေစာင့္ ၀င္လုပ္သည္။ ရထား ခရီးစဥ္တစ္ခုတြင္ ခရီးသည္တစ္ဦးျဖစ္သူ အာရ္အက္(စ)အင္(မ)ဗြိဳက္(စ) အား ေ၀ယ်ာ၀စၥ ေဆာင္ရြက္ေပးရသည္။ ဗြိဳက္(စ)မွာ ကားတစ္ စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရး ကုမၸဏီ အႀကီးအကဲအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ဗိြဳက္(စ)က သြက္လက္ခ်က္ခ်ာၿပီး လိမၼာယဥ္ေက်းမႈလည္း ရွိေသာ ဆိုင္မြန္အား သေဘာက်သျဖင့္ စကာစျမည္ေျပာရင္း သူ႕ဘ၀အေၾကာင္း သူ႕ရည္မွန္းခ်က္မ်ား အေၾကာင္း ေမးျမန္းသည္။ ထို႕ေနာက္၌ ဗိြဳက္(စ)က ဆိုင္မြန္အား ေဒၚလာ ၅၀၀ ေပးပို႕ခဲ့သည္။ ထိုေငြမွာ ထိုစဥ္က ေကာလိပ္ေက်ာင္း တစ္ႏွစ္ တက္ရန္အတြက္ ေက်ာင္းစရိတ္ေရာ စားစရိတ္ပါ ျပည့္စံုလံုေလာက္ေသာ ပမာဏ ျဖစ္သည္။ ထိုအကူအညီျဖင့္ ဆိုင္မြန္ ေက်ာင္းဆက္တက္ၿပီး ေကာလိပ္မွ ဘြဲ႕ရသည္။ ထို႕ျပင္၊ သူ႕အတန္း၌ ပထမအဆင့္မွ ေအာင္ျမင္သျဖင့္ ေကာ္နဲလ္ တကၠသိုလ္တြင္ မဟာတန္း ဆက္တက္ရန္ စေကာလားရွစ္ဆု ခ်ီးျမွင့္ျခင္း ခံရသည္။
ဖခင္လက္ထက္တြင္ ထိုသို႕အေျခအေန ေျပာင္းသြား ခဲ့သျဖင့္ အလက္(စ)တို႕ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတစ္ေတြလည္း လယ္သီးစား သားသမီးမ်ားအျဖစ္ ေတာေက်းလက္တြင္ ဆင္းရဲႏံုခ်ာစြာ ေနရမည့္ ဘ၀ႏွင့္ ကင္းေ၀းကာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားႏွင့္ ပညာျမတ္ႏိုးသူမ်ားၾကားမွာ ႀကီးျပင္းခြင့္ ရခဲ့ၿပီး ၊ အလက္(စ)က စာေရးဆရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူ႕ညီအစ္ကိုမ်ားအနက္ ေဂ်ာ့ခ်္က အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု စာပို႕ႏႈန္းထားေကာ္မရွင္ တြင္ ဥကၠဌရာထူးအထိ ရရွိၿပီး၊ ဂ်ဴးလိယက္(စ)မွာ ဗိသုကာတစ္ဦး ျဖစ္လာသည္။ ထို႕ျပင္ ညီမျဖစ္သူ လို၀စ္(စ)သည္ ဂီတဆရာမ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ခ်ဳပ္ေျပာရလွ်င္ ၊ ဟုိယခင္ ၁၉၈၁ ခုႏွစ္ ဆီက မီးရထားေပၚမွာ သူတို႕ဖခင္ ဆံုေတြ႕ ခဲ့ရသည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ဦး၏ ေမတၱာေစတနာ ေၾကာင့္ ဟူ၍ ဆိုႏိုင္ေပသည္။
အလက္(စ)က အဲသည္လို အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳးေတြကို စိတ္၀င္စားဖြယ္ သီကံုးေျပာဆိုတတ္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္။ မာတာေဒါမွာ တစ္ခါက သူေျပာဖူးသည့္ ျဖစ္ရပ္ကေလး တစ္ခုကမူ သူ၏ ရုိးေျဖာင့္ မွန္ကန္ေသာ စိတ္ဓာတ္ကို တေစ့တေစာင္း ေဖၚျပေနသည္ ဟုဆိုခ်င္သည္။
သူက ဇာတိၿမိဳ႕မွ ညီအစ္ကို ၀မ္းကြဲတစ္ေယာက္ အေၾကာင္းေျပာျပျခင္းျဖစ္သည္။ သည္လူငယ္က ပညာတတ္ဆိုၿပီး ဘ၀ျမင့္သည္။ သူမ်ားထက္ ေတာ္သည္ တတ္သည္ ဆိုၿပီး ေနရာတကာ ၀င့္၀ါခ်င္သည္။ သူက အေမရိကန္ တကၠသိုလ္ေလာကမွာ ထင္ရွားသည့္ ဖိုင္ဘီတာကက္ပါ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ေက်ာင္းသား အသင္း၀င္ျဖစ္ခဲ့ရာ ၊ သည္ဟာကို ၾကြားခ်င္သျဖင့္ ၊ အျပင္ထြက္တုိင္း အသင္း၀င္အမွတ္တံဆိပ္ “ေသာ့” ကေလးကို လည္ပင္းမွာ ႀကိဳးႏွင့္ဆြဲ၍ ထြက္ေလ့ရွိသည္။
တစ္ေန႕မွာေတာ့ မ်က္စိေနာက္ေနသည့္ အေဒၚတစ္ေယာက္က သူ႕လည္ပင္းက ေသာ့ကေလးကို ေသေသခ်ာခ်ာ မ်က္ေမွာင္ႀကဳတ္၍ ၾကည့္ကာ “သိပ္လွတာပဲ ငါ့တူရယ္၊ သိပ္ကိုလွတာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ဒီေသာ့နဲ႕ ဘာေတြမ်ား ဖြင့္လို႕ရသလဲကြဲ႕” ဟူ၍ ေမးလိုက္သည္ ၊ ဟူ၏။
ယခုေတာ့ ၊ အလက္(စ) မရွိေတာ့ပါၿပီ။ သူႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္ ဘားနဒ္ေရွာ၏ စကားတစ္ခြန္းကိုသာ ကိုးကားၿပီး ေျပာလိုက္ခ်င္ပါသည္။
“ဒီလို သူငယ္ခ်င္းမ်ိဳး တစ္ေယာက္ကို ကၽြန္ေတာ္ ေသသြားလို႕သာ ဆံုးရႈံးခ်င္ ဆံုးရံႈးပါေစ ၊ သူကြယ္လြန္ လို႕ ဆံုးရႈံး ရတာမ်ိဳးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အျဖစ္မခံႏိုင္ပါ ၊ ” ဟူ ၍ ။
မူရင္း ။ ။ Barnaby Conrad ၏ Alex Haley - A Writer of Destiny
Saturday, December 4, 2010
သူ႕မယား ငါ့မယား အခန္း (၇)
10:14 PM
အဂၤါဟူး
တနဂၤေႏြ တစ္ပတ္ေလာက္ၾကာေသာ အခါ ျပန္၍ လာၾကရာ ကေလးမ်ားပါ လိုက္၍လာၾကေလ၏။ အေၾကာင္းမူကား အသိမိတ္ေဆြ ဥာတိသဂၤဟအေပါင္းတို႕ကပင္ ကေလးမ်ားအား ေဖ်ာင္းဖ် နားခ်ၿပီး ပေထြးႏွင့္ သင့္ေအာင္ေနဖို႕ ထည့္လိုက္ၾကေလ၏။ ေမာင္ျမကလည္း..........
“ဒါကေတာ့ အေၾကာင္းေပါ့ေလ၊ ငါက သားသမီးရတဲ့ လူမ်ိဳးမဟုတ္လို႕ နတ္မ်ားက ေပးလာတဲ့ သားထူးသားျမတ္ ေတြလို႕ ဆိုရမွာပဲ။ အျမတ္ေပါ့ မယ္မႈန္ရယ္ ၊ မင္းလည္း ငါ့အတြက္ ဘာမွ စိတ္မေကာင္း မျဖစ္နဲ႕။ ေၾကြးတံု႕ ေၾကြးလွည့္ ၊ ေမြးတံု႕ ေမြးလွည့္ရွိလို႕ ေကၽြးရ ေမြးရတာ”
“ကေလးေတြက မိုက္တယ္ ကိုျမရဲ႕ ၊ သည္းညည္းခံႏိုင္ရင္ ေတာ္ပါရဲ႕”
“မိုက္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ထင္ပါရဲ႕ကြယ္။ အထင္လြဲၿပီး ငါ့ကို မ်က္မုန္းက်ိဳးလို႕ပါ၊ ေနာင္ တျဖည္းျဖည္း ငါေကာင္းမွန္း သိလာရင္ ေနရာက်မွာပဲ ၊ ကိုယ့္ မိခင္ဆိုတာ တျခား သူစိမ္းျပင္ျပင္ တစ္ေယာက္နဲ႕ အတူေနတာကို ျမင္ရရင္ ကေလးသူငယ္တို႕ဘာ၀ မခံခ်င္စိတ္ ျဖစ္တာပဲ”
ရြာထဲ၌ကား စကားအသစ္ျဖစ္ေပၚ၍ ေနသည္ကား........
“က်ဳပ္တို႕ ကိုျမႀကီးေတာ့ ထီေပါက္ေနၿပီ ၊ အခု ကေလးသံုးေယာက္ေရာ အျမြာပူး တစ္ႀကိမ္တည္း ရေနပါကလား” ဟူေသာ စကားျဖစ္ေလ၏။
ကေလးမ်ားႏွင့္ သင့္တင့္ပံုမရေၾကာင္းလည္း သိၾကသျဖင့္ ကိုျမႀကီးကို မ်ားစြာပင္ သနားၾကေလ၏။ အခ်ိဳ႕ကလည္း ရယ္စရာ ေျပာၾကေလ၏ ။ အေၾကာင္းမူကား ကိုျမႀကီးမွာ.....
“ငါ့ျမင္းကို သင္း စီးတယ္ ငါက ဘာအညံ့ခံမလဲ ၊ သင္းေလွ ငါေလွာ္မယ္ ” ဟူေသာ ကိန္းမ်ိဳး ႀကံဳ၍ ေနရွာေလေတာ့သတည္း။
ကိုျမႀကီးမွာ သူငယ္သံုးေယာက္ တက္ေရာက္၍ လာသည့္ေန႕ကစၿပီး စပါးေစ်းမ်ား မလႈပ္မရွား ငုပ္လွ်ိဳသက္ဆင္းမည့္ နမိတ္ေတြကိုသာ ၾကားရသျဖင့္ ဘုရား......ဘုရား..... ဒီအေကာင္ကေလး သံုးေယာက္ဟာ ငါ့တို႕အား ေကာင္းက်ိဳးေပးဖို႕လာတာမွ ဟုတ္ပါ့မလား။ လာပံုကို ေထာက္ေတာ့ သူတို႕ အေမႀကီး ေသလို႕ လာရတာကို ေထာက္ေတာ့ ေသမင္းက ပို႕လႊတ္တာ ျဖစ္ေနပါကလား။ စပါးေစ်းမ်ားလည္း အိုနာေန ႏွိပ္စက္ ၊ စိတ္ပ်က္ဖို႕ ေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ ကိန္းၾကံဳ၍ ေနပါကလား၊ စသည္ျဖင့္ ေတြးေတာပူပင္စ ျပဳေလ၏။
ကေလးမ်ားကလည္း ပေထြးကို ဂရုမစိုက္ ၊ ပေထြးက တစ္စံုတစ္ရာကို ေျပာသည့္အခါ.....
“ခင္ဗ်ား မေျပာနဲ႕ ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ မမေျပာတာသာ ခံမယ္ ။ ခင္ဗ်ား ကၽြန္ေတာ္တို႕ အေဖ မဟုတ္ဘူး” စသည္ျဖင့္ ေျပာၾကေလ၏။
ၾကားရေသာ အျခားသူမ်ားက ကိုျမႀကီးအတြက္ မခံခ်င္ျဖစ္ၾကေလ၏။
“ငေၾကာင္ ခင္ဗ်ားျဖစ္လို႕ ဒီအေကာင္ ကေလးေတြ ခင္ဗ်ားသားေတြျဖစ္ရင္ အခုလို ေစာ္ကား၀ံ့ၾကမွာ မဟုတ္ဘူး ခ်ီးမြမ္းေအာင္ ေၾကာက္ရမွာ ” ဟု ေျပာၾကေလ၏။
ကိုျမႀကီးသည္ကား မည္သူ မည္သုိ႕ပင္ ေျပာေစကာမူ တစ္ဖက္နားက၀င္၍ တစ္ဖက္နားမွ ထြက္လ်က္ စပါးေစ်းကို သာ ေစာင့္ေမွ်ာ္၍ေနေလ၏။
မယ္မႈန္မွာလည္း ကေလးေတြကို ႏွိမ္၍မရ၊ “သူတို႕နဲ႕ ျမန္ျမန္ကင္းခ်င္ရင္ ပညာျမန္ျမန္ တတ္ေအာင္ သင္ေပးၿပီး အေတာင္အလက္စံုရင္ လႊတ္လိုက္ဖို႕ရွိတာပဲ” ဟု အတန္တန္ေျပာၾကသျဖင့္ ရြာထဲ၌ အလုပ္မရွိ ေသာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္အား တစ္လ အစိတ္ေပးၿပီး ၄င္းတို႕ကို ပညာ အသင္ခိုင္း ရေလ၏။
ကေလးမ်ားမွာ ကိုျမႀကီး အေပၚ၌သာ ဆိုးၾက၏။ အျခားသူမ်ားႏွင့္ကား တစ္စံုတစ္ရာျဖစ္သည္ဟု မၾကားရ။ ပညာကိုလည္း ႀကိဳးစားၾကေလ၏။
ကိုျမႀကီးသည္ မိမိအိမ္တြင္း ဆန္၊ ဆီ ၊ ေဆး၊ ဆား ၊ ငရုတ္ ၊ ၾကက္သြန္ မွစ၍ ရြပ္ရြာႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ကုန္မ်ားကို လိုေလေသးမရွိေအာင္ ၀ယ္ျခမ္း၍ ကုန္စံုဆိုင္ကေလးတစ္ခု တည္ေထာင္ေရာင္းခ် ခဲ့ရာ တစ္ေန႕တစ္ျခား ဆိုင္ကေလးမွာ ႀကီးပြားလာသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေသာ အခါ......
ရြာလယ္၌ တရုတ္ကုန္စံုဆိုင္ႀကီးတစ္ခု ေရာက္၍လာေလ၏။ ျမစ္ကမ္းရွိ ေရတြင္းမွ ေရဟူသမွ်သည္ ျမစ္ေရ၏ အားအရွိန္စုပ္ယူရာသို႕ ပါရသလို ဆိုင္ကေလးမွာ လံုးပါးပါးစ ျပဳေလရာ အေၾကြး၀ယ္သူသာ မ်ားေလ၏။
သို႕ေသာ္လည္း ကိုျမႀကီးသည္ ကေလးမ်ားအား ပညာသင္ေပးျခင္းအလုပ္ကို မေလွ်ာ့ ၊ ရွိသမွ် ေငြကေလး ႏွင့္ပင္ အေနအစားကို လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ျခိဳးျခံကာ ကေလးမ်ား ျမန္ျမန္ပညာတတ္ဖို႕ကိုသာ ဂရုစိုက္ ၾကရေလ၏။
အရင္က လက္၀ယ္ ေငြေၾကးအေတာ္ကေလးရွိစဥ္ကပင္ ကေလးမ်ား၏ ခ်စ္ခင္ၾကည္ညိဳျခင္းကို မခံရေသာသူ တစ္ေယာက္မွာ လံုးပါးပါးၿပီး လက္၀ါးခ်ည္းက်န္ရွိသည့္ အေျခအေနသို႕ ေရာက္ေသာအခါ၌ သာ၍ပင္ မေလးမစားျပဳၾကသည္ကို ခံရေလ၏။ တျဖည္းျဖည္း ကိုျမႀကီး၏ ခႏၱီပါရမီႀကီးရင့္ ခိုင္မာေၾကာင္း သိ၍လာၾကေသာအခါ အထက္ထက္က မခံခ်င္ေသာစိတ္ႏွင့္ “ အလကား ငနဲႀကီးပါ ၊ မယားေၾကာက္ႀကီးပါ” စသည္ျဖင့္ ကဲ့ရဲ႕ေျပာဆိုသူမ်ားပင္ ၄င္းအား ခ်ီးမြမ္းစျပဳၾကေလ၏။
ထိုကဲ့သို႕ေနရာ အခါလယ္ေက်ာ္ခန္႕ရွိေသာအခါ သားအႀကီးဆံုးျဖစ္သူမွာ အလြတ္ပညာသင္အျဖစ္ႏွင့္ ဆယ္တန္းေအာင္၍သြားၿပီး ၄င္းတို႕ကိုသင္ျပေသာ ဆရာကေလး၏ အသိမိတ္ေဆြ အဆက္အႏြယ္မ်ား၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဆပ္ေက်ာင္းသို႕ လွ်င္ျမန္စြာ ေရာက္၍သြားေလ၏။
အလတ္မွာ ၇ တန္း မေအာင္ေသး ၊ အငယ္မွာ ၇ တန္းေျဖဖို႕သာ ဆက္လက္၍ သင္ၾကားေနၾကရသျဖင့္ အငယ္ႏွစ္ေယာက္ တာ၀န္သာရွိ၏။ ဆရာကေလးကလည္း မိမိ၏ တပည့္တစ္ေယာက္ ဆပ္ျဖစ္ေတာ့မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ကာ အားရွိလွသျဖင့္ လူႀကီးမ်ားမွာလည္း အရင္ကႏွင့္မတူေတာ့သည့္ အေျခအေနသို႕ ေရာက္၍ေနေလေၾကာင္း သိရေသာအခါ လခမယူပဲ သင္ေပးေလ၏။ အေၾကာင္းမူကား ထိုဆရာကေလးမွာ တစ္ေယာက္ကစ တစ္ရာဆိုသလိုႏွင့္ သင္ျပသျဖင့္ သူငယ္တစ္ေယာက္ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ဆပ္ေက်ာင္းကို ေရာက္ေၾကာင္း ၾကားသိၾကရသမွ်ေသာ သားသမီးရွင္တို႕က ကူညီၾကသျဖင့္ ရြာေက်ာင္းႀကီး တစ္ခုျဖစ္၍လာရာ ဆရာကေလးမွာ ထိုအလုပ္ျဖင့္ ခ်မ္းသာႏိုင္ေသာ အေျခအေနသို႕ ေရာက္၍လာေလေတာ့ သတည္း။
အခန္း (၈) အား ဆက္လက္ ေဖၚျပပါမည္........................................။
Friday, December 3, 2010
သူ႕မယား ငါ့မယား အခန္း(၆)
1:10 AM
အဂၤါဟူး
အခန္း(၆)
ထိုအခါ စပါးကုန္သည္အျဖစ္ႏွင့္ ကိုျမႀကီးမွာ အေတာ္နာမည္ႀကီး၍ လာေလ၏။ သို႕ေသာ္လည္း ပစၥည္းဥစၥာတို႕ ပင္လယ္၌ထေသာ လိႈင္းပမာ ျမင့္သည့္အခါျမင့္ ၊ နိမ့္သည့္အခါ နိမ့္တတ္သည့္ သေဘာေၾကာင့္တစ္ေၾကာင္း ၊ မလုပ္ဖူးေသာ အလုပ္ကို လုပ္မိသျဖင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ နာမည္ႀကီးသေလာက္ အက်ိဳးမမ်ား၊ ပထမ သိုေလွာင္ေသာ စပါးမ်ားမွာ ေငြရင္းရွိသမွ် အကုန္သြင္းမိလ်က္ျဖစ္ရကား ေထာင့္ငါးရာ ေလာက္ ရႈံး၍သြားေလ၏။ သို႕ေသာ္လည္း ဣေၿႏၵမပ်က္ ဆင္ၾကံဳကၽြဲေပါ့ဟူေသာ စကားမ်ိဳးႏွင့္ ဒုတိယႏွစ္ဆက္၍ ေလွာင္ျပန္ေလ၏။
စပါးမ်ား က်ီတြင္းသို႕ေရာက္ၿပီးေနာက္ လင္းမယားႏွစ္ေယာက္သည္ အိမ္ေရွ႕၌ ထုိင္ကာ တြက္ကိန္းခ် ေနခိုက္တြင္ သူငယ္သံုးေယာက္သည္ ရင္ေပါင္တန္း လက္ခ်င္းဆက္ကာ သြက္လက္လ်င္ျမန္ေသာ ေျခလွမ္းႏွင့္ လာၾကေလ၏။ မယ္မႈန္ကို ျမင္ၾကေသာအခါ ေျပး၍လာၾကေလ၏။ မယ္မႈန္လည္း ထိုင္ရာမွ ၄င္းတို႕ထံ ထ၍ေျပးေလ၏။ မၾကာမီ သံုးေယာက္သား မယ္မႈန္ကို ဖက္ကာတြယ္ကာ သူတစ္ခြန္း ငါတစ္ခြန္း ေျပာရင္းေမးရင္း လိုက္၍လာၾကေလ၏။ ေမာင္ျမမွာ ထိတ္လန္႕ေၾကာက္ရြ႕ံေသာ အမူအရာႏွင့္ ၾကည့္၍ေနေလ၏။ အေၾကာင္းမူကား အသက္ ၁၈ ႏွစ္ခန္႕ရွိ အၾကီးဆံုးအေကာင္ ေခ်ာေခ်ာကေလးမွာ ငေၾကာင့္ႏွင့္ လြန္စြာတူ၍ ေနေလ၏။
“ဟဲ ... ဒါေတြ ဘာေတြလဲ”
“ကၽြန္မ သားေတြေလ”
“ဟင္ .... နင္ငါ့ကို အရင္က မေျပာပါကလား”
“အရင္က သူတို႕ ရွိမွ မရွိဘဲကိုး၊ က်ဳပ္လည္း သူတို႕အဘြားနဲ႕မို႕ စိတ္ခ်ေနတာပဲ၊ တာ၀န္ေတာ့ ဒီတစ္သက္မွာ ရွိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႕ ေအာက္ေမ့မိတာပဲ”
“ႏို႕ အခု ဘယ္လိုျဖစ္သလဲ”
“အေမ မမာလို႕တဲ့ ”
“ေနစမ္းပါဦး၊ ေဟ့ .... အခု မင္းတို႕ ဘယ္ကလာသလဲ” ဟု အလတ္သူငယ္ကို ေမးရာ.....
“ေဖေဖ့ ဆီကေပါ့ဗ်ာ ” ဟု ျပန္၍ ေျပာေလ၏။
“ဟင္ ... မင္းတို႕ ေဖေဖ ဘယ္သူလဲ” “ ပြဲစားႀကီး ဦးဘိုးေၾကာင္ ေပါ့ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ား တစ္ခါမွ မၾကားဖူးဘူးလား”
မယ္မႈန္မွာ မ်က္ႏွာပ်က္လ်က္ ေမာင္ျမ ေနာက္၌ ရပ္ကာ........
“ဒါ နင္တို႕အေဖ၊ ပေထြး” ဟု တိုးတိုး အသံမပါ ႏႈတ္ခမ္းျဖင့္ ပီသစြာ ေျပာေလ၏။
“သိပါတယ္ မမရယ္ ၊ မမ မဟုတ္တာ လုပ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေခၚဖို႕လာတာ၊ ေဖေဖ ဘယ္ေလာက္ သနားစရာ ေကာင္းသလဲ၊ အေမ မမာလို႕ သြားေျပာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို တစ္ေယာက္စီဖက္ၿပီး ငိုတယ္၊ မမကေတာ့ ဒီမွာ ေပ်ာ္လို႕”
“သူ႕မွာလည္း မိန္းမနဲ႕ သားရဲ႕”
“မမ ဒီလူႀကီးနဲ႕ လိုက္ေျပးလို႕ ေဖေဖ့မွာ တစ္ေယာက္တည္း ထမင္းခ်က္ေကၽြးမယ့္ လူ မရွိလို႕ ယူရတာ”
ကိုျမသည္ မ်ားစြာ မသက္သာေသာ မ်က္ႏွာႏွင့္ မယ္မႈန္ကို ၾကည့္ေလ၏။
မမႈန္ကား ၄င္းကို သတိမထားဘဲ....
“ႏို႕ မင္းတို႕ မိေထြးက သေဘာေကာင္းရဲ႕လား”
“ေကာင္းတာေပါ့၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို ၾကက္သားဟင္း နဲ႕ေတာင္ ေကၽြးလိုက္ေသးတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဟိုမွာ တစ္ရက္ေနၿပီး မမကိုေခၚဖို႕ လာတာပဲ”
“မင္းတို႕ မိေထြးက အေခၚခိုင္းတာလား”
“မဟုတ္ပါဘူး၊ အေမ မမာတာ လာေျပာတာ”
“အေမ့မွာ ပိုက္ဆံမ်ား ရွိေသးရဲ႕လား”
“မႏွစ္က သူေဌး ဦးထိုက္က.... ေငြငါးေထာင္ ခဏလွည့္ပါေျပာလို႕ လွည့္လိုက္တာ၊ အခု သူေဌး ဦးထိုက္ ၊ ဘာဆိုလဲ ၊ ဂၽြန္ဒီ၀ါးဆိုလား အဲဒါျဖစ္သတဲ့ ၊ ဒါနဲ႕ အကုန္ဆံုးကုန္ၿပီ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတာင္ ရွင္မျပဳ ရ ေသး ဘူး”
“မဟုတ္ပါဘူးကြယ္.၊ ေဒ၀ါလီဆိုတဲ့ ကုလားက သူေဌးဦးထိုက္ကို လိမ္သြားတာကြယ့္” ဟု အလတ္က ေျပာေလ၏။
“ ဟင္ ......ဒီလိုျဖင့္ အေမပစၥည္းဆံုးမို႕ မမာတာေပါ့၊ ေဒ၀ါလီထဲ ပါသြားတာေပါ့”
မမႈန္သည္ မ်က္လံုးမ်ားကို အက်ႌလက္ႏွင့္ တို႕ေလ၏ ။ ျဖစ္ပ်က္ပံုမွာ မမႈန္၏ မိခင္မွာ အသက္ ၆၀ ခန္႕ မုဆိုးမႀကီး ျဖစ္ရာ သြားေလသူ ေက်ာင္းဒကာႀကီးက က်န္ရစ္ေသာ ေငြကေလး သံုး၊ ေလးေထာင္ကို အတိုးခ်၍ ေနေလ၏။ လြန္စြာလည္း ေစးႏွဲစီစစ္သျဖင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ သမက္ငေၾကာင္ က ၿဖံဳးမွာစိုးသျဖင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ သမီးကို ျပန္၍ မၾကည့္ဘဲ ေနခဲ့ေလ၏။ ၄င္းအမယ္ႀကီး၏ စိတ္၌ သမီး မယ္မႈန္ကို အဘယ္ ေယာက္်ားမွ် ယူေစလိုေသာ စိတ္ဆႏၵမရွိ သမက္မွန္သမွ် သိုက္တူးသမားခ်ည္းဟူ၍သာ သေဘာပိုက္ခဲ့ေလ၏။ ေျမးသံုးေယာက္ကို မူကား အသံုးမက်ေသာ သမက္ေၾကာင့္ ဆင္းဆင္းရဲရဲ ေနၾကရမွာ စိုးသျဖင့္ အိမ္၌လည္း ေဆးေပးမီးယူ ျဖစ္ေစေတာ့ဟု သေဘာထားကာ မိမိထံ ေခၚ၍ထားသည္မွာ မမႈန္ႏွင့္ ေမာင္ျမ မေတြ႕မီ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ အခါေလာက္က ျဖစ္ေလ၏။ ထိုအေၾကာင္းကို အမယ္ႀကီးေနေသာ မီးရထားလမ္းၿမိဳ႕က လူမ်ားသာသိ၍ ငေၾကာင့္ႏွင့္အတူ ေျပာင္းေရႊ႕ ေနထိုင္ေသာ ရြာသူရြာသားမ်ား မသိၾကေပး။ မယ္မႈန္မွာလည္း အားမကိုးေလာက္ေသာ လင္ ဘိုးေၾကာင္းႏွင့္ ကံေကာင္း ေထာက္မ၍ ကြဲလွ်င္၊ လူေကာင္းသူေကာင္း တစ္ေယာက္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႕ေစေတာ့ ဟူေသာ အၾကံႏွင့္ မိမိမွာ သားသံုးေယာက္ရွိေၾကာင္း မည္သူ႕အားမွ် ေလသံမွ် မတိမ္းခဲ့ေပ။ ယခုမွ ထိုအေၾကာင္းကို ေမာင္ျမ သိရေသာ အခါ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ႏွစ္ႏွစ္ ေပါင္းခဲ့ၿပီးျဖစ္ေသာ မယားကို ကေလးသံုးေယာက္အတြက္ မစြန္႕ရက္ႏိုင္ဘဲ ငါ့မွာ အျမတ္ရေသးရဲ႕ ဟူ၍ မခ်ည့္ေသာစိတ္ကို ေျဖရေတာ့မည့္အေနသို႕ ေရာက္၍ ေနေလေတာ့သတည္း။ ယခု အေျခအေနမွာ ၄င္းတို႕၏ အားကိုးရာျဖစ္ေသာ အမယ္ႀကီးမွာ ပစၥည္းမရွိေတာ့ သည္ျဖစ္ရကား မိမိသာလွ်င္ တာ၀န္ေရာက္ေတာ့မည္ကို သိေလ၏။ ဘိုးေၾကာင္ကား တာ၀န္ခံမည့္လူ မဟုတ္။ မ ခင္မွ ဥ ခင္၊ ဥမ်ားမွာလည္း ႏွစ္ရွည္လမ်ား ကြဲ၍ ေနခဲ့ေသာ ဥမ်ားျဖစ္ရာ ဂရုစိုက္ဖို႕လမ္းမွာ သာ၍ပင္ ေ၀း၍ ေနေလ၏။ ဂရုစိုက္ႏိုင္မည့္ အေျခအေနလည္း မရွိေၾကာင္း၊ ယခုအခါ မယ္စံက ေစ်းေေတာင္း ေခါင္းရြက္ ေကၽြး၍ေနရသည့္ သတင္းကို ၾကားသိသျဖင့္ သိရေလ၏။
သူငယ္ကေလးမ်ား၏ အမူအရာကို ေမာင္ျမသိေလ၏။ မိမိႏွင့္ အဘယ္ေသာအခါမွ် သင့္ျမတ္ပံုမရေၾကာင္း ေတြးမိ၏။ မိမိကပင္ လိုက္ေလ်ာေစကာမူ ထိုကေလးမ်ား၏ စိတ္ကို မိမိဘက္သို႕ ယိမ္းညြတ္ေအာင္ လုပ္ဖို႕ရန္ လြန္စြာခက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စဥ္းစားမိလ်က္ ေမာင္ျမမွာ မ်ားစြာပင္ စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ေလ၏။
မယ္မႈန္ကလည္း ေမာင္ျမ၏စိတ္၌ အဘယ္ပံုျဖစ္ပ်က္၍ေနသည္ကို ရိပ္မိေလ၏။ သို႕ေသာ္လည္း မိမိ၏ ကေလးမ်ားကိုကား ၿငင္းပယ္ကာ မိမိ၏ ကေလးမ်ားမဟုတ္ ေၾကာင္းမေျပာႏိုင္ေပ။
ကေလးမ်ား၏ ကံဆိုးပံုကိုလည္း ေတြးေတာကာ ရင္ထဲ၌ မသက္မသာျဖစ္ေလ၏။ ဖေအလုပ္သူက မေကာင္းသည့္အတြက့္ ငါ့သားကေလးေတြမွာ မၾကာမီ ပေထြးေအာက္ မ်က္ႏွာခ်ရေတာ့မွာပါကလား ဟု စဥ္းစားသည့္ အခါ မ်က္ရည္မ်ား လည္၍လာျပန္သျဖင့္ တစ္ဖန္ မ်က္ႏွာကို သုတ္ရျပန္ေလ၏။
ျမ ။ ။ “မင္းတို႕ အေမႀကီး မေတာ္တဆ ေသရင္ မင္းတို႕ ဘယ္မွာေနမလဲ ” ဟု ေမးေလ၏။
၄င္းတို႕ သံုးေယာက္အနက္ အလတ္ကေလးမွာ သြက္လက္ခ်က္ခ်ာပံု ရသည့္အတိုင္း ၄င္းကပင္ လ်င္ျမန္စြာေျပာသည္ကား။
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖ့ဆီမွာ ေနမွာေပါ့”
“မင္းတို႕ ေဖေဖ သူ႕မယားက ေစ်းေရာင္းေကၽြးေနရတယ္လို႕ ဦးေလးၾကားတယ္။ သူ႕မယားက မင္းတို႕ သံုးေယာက္စလံုးကိုပါ ေစ်းေရာင္းေကၽြးႏိုင္ပါ့မလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္း ကူၿပီးလုပ္မွာေပါ့၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အေဖဘာမွမလုပ္ဘူးဆိုတာ ခင္ဗ်ားကို ဘယ္သူေျပာလဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖ ပြဲစားႀကီး”
“ပြဲစားႀကီးျဖင့္ ေတာ္ပါရဲ႕၊ မင္းတို႕ မမကိုေတာ့ မင္းတို႕ လုပ္မေကၽြးခ်င္ဘူးလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ မမ ေဖေဖ့ဆီ ျပန္လာရင္ လုပ္ေကၽြးမွာေပါ့”
“ဒီလိုျဖင့္ မင္းတို႕အေဖမွာ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနမွာေပါ့”
“မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ရွိရင္ သာၿပီးေကာင္းတာေပါ့၊ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ေစ်းေရာင္းရင္ ေဖေဖကလည္း တစ္ဖက္ရတာနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အမ်ားႀကီးခ်မ္းသာမွာေပါ့၊ ”
“မင္းတို႕ မမက မင္းတို႕ ေဖေဖဆီ ျပန္မသြားဘူးဆိုရင္ေရာ”
“ျပန္မသြားရင္ သူ႕ဘာသာသူ”
“မင္းတို႕ ဒီမွာ မေနခ်င္ဘူးလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖကလြဲလို႕ ဘယ္သူနဲ႕မွ မေနဘူး၊ ငတ္လို႕ေသေသ”
ေမာင္ျမသည္ မယ္မႈန္၏မ်က္ႏွာကို လွည့္ကာ “ၾကားရဲ႕လားေဟ့ ၊မင္းသားမ်ားက မင္းကို တယ္ခင္ပါလား၊ မင္းကိုေတာင္မွ မခင္ရင္ ငါနဲ႕ေတာ့ အေတာ္ခက္မွာပဲ”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ညီအစ္ကိုသံုးေယာက္ ခင္ဗ်ားတို႕ဆီ ဘယ္ေတာ့မွ လာမေနဘူး ၊ စိတ္ခ်”
“ေကာင္းပါ့ ေမာင္၊ ႏို႕....မင္းတို႕ ႏွစ္ေယာက္ကေရာ” ဟု အငယ္ကေလးႏွင့္ အႀကီးကို ေမးရာ...
အႀကီး ။ ။ “ကၽြန္ေတာ္အခု အဂၤလိပ္စာ ၇ တန္းေအာင္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္ရေအာင္ရွာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ညီေလးေတြကို ေကၽြးမွာပဲ”
“အခု ၇ တန္းနဲ႕ အလုပ္မရႏိုင္ဘူးကြယ့္ ၊ ေရွးကလို မဟုတ္ဘူး”
“ကၽြန္ေတာ္ ပညာဆက္သင္မယ္”
“မေတာ္တဆ မင္းတို႕ အေမႀကီး ေသရင္ ဆက္သင္ႏိုင္ပါ့မလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေယရႈခရစ္ေက်ာင္းသြားၿပီး လခမေပးရတဲ့ ေက်ာင္းသားအျဖစ္နဲ႕ သင္မယ္”
“မင္း သင္ေနခိုက္မွာ မင္းညီကေလးေတြ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ”
“သူတို႕ကိုလည္း ေခၚသြားမွာေပါ့၊ ေမာင္ခင္ (အလတ္)က ငါးတန္းရၿပီ၊ ေမာင္ၾကင္(အငယ္ဆံုး)က သံုးတန္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ဘာသာ သနားေအာင္ သြားေျပာရင္ ဘယ္နည္းနဲ႕မဆို လက္ခံမွာပဲ”
“ေအး....မင္း ေတာ္ရဲ႕၊ မင္းတို႕ မမကို မင္းတို႕က ဒီေလာက္ေတာင္ စိတ္နာသလား၊ မင္းတို႕ မမ အျပစ္မဟုတ္ဘူးကြယ့္၊ မင္းတို႕ အေဖက စၿပီး မဟုတ္တာ လုပ္တာ”
“ကၽြန္ေတာ္သိပါတယ္၊ အစဦးမွာ ေဖေဖက အခု သူ႕မိန္းမကို အလကား ကစားသလိုလုပ္တာ တကယ္ယူဖို႕ ၾကံတာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ သည့္ေနာက္ မမက ခင္ဗ်ားနဲ႕ ထြက္ေျပးလို႕ စိတ္နာၿပီး အခု သူ႕မိန္းမကို အတည္ေပါင္းေနတာ၊ သူကေတာ့ ကလဲ့စားေခ်တာလို႕ ေျပာတာပဲ”
“အခု သူ႕မိန္းမက ဘယ္အရပ္ကတဲ့လဲ”
“ဒါေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘာသိမလဲ”
မႈန္ ။ ။ “မင္းတို႕ ေဖေဖက ကလဲ့စားေခ်တာ မဟုတ္ဘူးကြယ့္။ သူ႕မိန္းမကို ပထမ ခိုးေျပးလို႕၊ ဒီက မခံႏိုင္လို႕ ကလဲ့စားေခ်တာ၊ မမ အျပစ္လည္း မဟုတ္ဘူး။ မမကို ဒီက အတင္းလွည္းနဲ႕ တင္လို႕ လိုက္ရတာ”
ထိုအခါ ညီအစ္ကို သံုးေယာက္စလံုး မ်က္လံုးျပဴး၍ ေနၾကေလ၏။
အလတ္ ။ ။ “ဒီလိုျဖင့္ ခင္ဗ်ားႀကီးက ကၽြန္ေတာ္တို႕ မမကို အတင္းၾကံတာေပါ့ေလ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘယ္ေတာ့မွ မေက်ဘူး။ ခင္ဗ်ား အတင္းမၾကံရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖ မမနဲ႕ အတူေနရမွာပဲ”
မႈန္ ။ ။ “ေတာ္..... ေတာ္..... ဒါေတြ ေျပာမေနနဲ႕၊ အေမ အခု ဘယ့္ႏွယ္ ေနသလဲ”
“မနည္းျဖစ္ေနတယ္၊ မမကို ေခၚဖို႕လာတယ္၊ မမ လိုက္ခဲ့ပါ”
“အေမက မမကို မွာသလား ။ မမကို ေသခန္းျဖတ္ ထားတာကြယ့္၊ မမ လိုက္လို႕မျဖစ္ဘူး၊ တကယ္ပဲ မနည္းျဖစ္ေနသလား”
“ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ဖ်ားေနတာပဲ”
“အခု ဘယ္သူ ၾကည့္ရႈေနသလဲ”
“ႀကီးႀကီး မဖြားအံုတို႕ တစ္အိမ္သားလံုး လာၿပီး ျပဳစုေနၾကလို႕ေပါ့”
“မင္းတို႕ကို ဘယ္သူက လႊတ္သလဲ”
“ႀကီးႀကီးက လႊတ္တယ္”
“ဒီေကာင္မေၾကာင့္ မမကို အေမ ေသခန္းျဖတ္တာ၊ သူတို႕ အေမ့ကို သနားလို႕လာၿပီး ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ထမင္းငတ္လို႕ အစားေခ်ာင္ေအာင္ ၊ ၿပီးေတာ့ အေမြရမလားလို႕ လာၿပီး ျပဳစုဟန္္ေဆာင္ေနတာ၊ ဒီ အမယ္ႀကီး ဒါမ်ိဳးေတြနဲ႕မွ ေတာ္တယ္ ” ဟုု ေျပာကာ တစ္ခ်က္၊ ႏွစ္ခ်က္ ရႈိက္ၿပီး တစ္ဖန္ အက်ႌလက္ႏွင့္ မ်က္ႏွာကို သုတ္လ်က္ အိမ္ေပၚသို႕ တက္၍ သြားေလ၏။
ေမာင္ျမလည္း လိုက္၍ သြားေလ၏။ ကေလးသံုးေယာက္မွာ အိမ္ေရွ႕၌ ရွိေသာ ခံုတန္းလ်ားမွ ထိုင္လ်က္ ဆိတ္ၿငိမ္၍ ေနၾကေလ၏။
ကေလးမ်ားသည္ မိခင္ျဖစ္သူကုိ အေရးယူၾက၏။ ပေထြးကို ကား ရွိသည္ဟူ၍မွ အမွတ္မထားၾကေခ်။ နဂိုက ပစၥည္းရွိသူ အမယ္အိုႀကီး၏ ယုယျခင္း၊ အျခားေဆြမ်ိဳးညာတိ ဆင္းရဲသူတို႕၏ ေျမွာက္စားျခင္းမ်ားကို ခံခဲ့ၾကသူကေလးမ်ားျဖစ္ရာ ေထာင္လႊားမာန္တက္လ်က္၊ မည္သူ႕ကိုမွ် ေလးစားေလာက္သည္ဟု မထင္ၾကေခ်။ သို႕ျဖစ္ေလရာ ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း ငါ့တို႕မမကို ယူထားတဲ့ အေကာင္ႀကီးဟူေသာ မခံခ်င္ေသာ စိတ္ေၾကာင့္ မခ်စ္ႏိုင္ မခင္ႏိုင္ျဖစ္၍ေနသာ ပေထြးကို အဘယ္နည္းျဖင့္ ခင္မင္ႏိုင္ပါ့မည္နည္း။ သို႕ျဖစ္ေလရာ စကတည္းက ယဥ္စစ ဆိုသည့္စကားလို “ စတင္ရန္ ခက္ပါဘိ” ဆိုသည့္ ကိန္းသည္ အစစ္အမွန္ ၾကံဳၾကိဳက္၍ ေနေလ၏။
ေနာက္တစ္ေန႕ ညေန အခ်ိန္၌ ေက်ာင္းသားလူငယ္ ႏွင့္ တူသူ ကေလးတစ္ေယာက္သည္ မယ္မႈန္ထံ ေရာက္၍လာၿပီး စာတစ္ေစာင္ကို ေပးေလ၏။ ထိုစာမွာ......
မယ္မႈန္
အေမႀကီးဆံုးၿပီဟု ၾကားရသည္။ သြားၿပီး ၾကည့္ဦးမွ ေတာ္မည္။ ပစၥည္းေတြ ကစဥ့္ကရဲျဖစ္မွာ စိုးရသည္။ ကေလးေတြ ေရာက္ရဲ႕လား။
“ ဟင္ ......ဒီလိုျဖင့္ အေမပစၥည္းဆံုးမို႕ မမာတာေပါ့၊ ေဒ၀ါလီထဲ ပါသြားတာေပါ့”
မမႈန္သည္ မ်က္လံုးမ်ားကို အက်ႌလက္ႏွင့္ တို႕ေလ၏ ။ ျဖစ္ပ်က္ပံုမွာ မမႈန္၏ မိခင္မွာ အသက္ ၆၀ ခန္႕ မုဆိုးမႀကီး ျဖစ္ရာ သြားေလသူ ေက်ာင္းဒကာႀကီးက က်န္ရစ္ေသာ ေငြကေလး သံုး၊ ေလးေထာင္ကို အတိုးခ်၍ ေနေလ၏။ လြန္စြာလည္း ေစးႏွဲစီစစ္သျဖင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ သမက္ငေၾကာင္ က ၿဖံဳးမွာစိုးသျဖင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ သမီးကို ျပန္၍ မၾကည့္ဘဲ ေနခဲ့ေလ၏။ ၄င္းအမယ္ႀကီး၏ စိတ္၌ သမီး မယ္မႈန္ကို အဘယ္ ေယာက္်ားမွ် ယူေစလိုေသာ စိတ္ဆႏၵမရွိ သမက္မွန္သမွ် သိုက္တူးသမားခ်ည္းဟူ၍သာ သေဘာပိုက္ခဲ့ေလ၏။ ေျမးသံုးေယာက္ကို မူကား အသံုးမက်ေသာ သမက္ေၾကာင့္ ဆင္းဆင္းရဲရဲ ေနၾကရမွာ စိုးသျဖင့္ အိမ္၌လည္း ေဆးေပးမီးယူ ျဖစ္ေစေတာ့ဟု သေဘာထားကာ မိမိထံ ေခၚ၍ထားသည္မွာ မမႈန္ႏွင့္ ေမာင္ျမ မေတြ႕မီ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ အခါေလာက္က ျဖစ္ေလ၏။ ထိုအေၾကာင္းကို အမယ္ႀကီးေနေသာ မီးရထားလမ္းၿမိဳ႕က လူမ်ားသာသိ၍ ငေၾကာင့္ႏွင့္အတူ ေျပာင္းေရႊ႕ ေနထိုင္ေသာ ရြာသူရြာသားမ်ား မသိၾကေပး။ မယ္မႈန္မွာလည္း အားမကိုးေလာက္ေသာ လင္ ဘိုးေၾကာင္းႏွင့္ ကံေကာင္း ေထာက္မ၍ ကြဲလွ်င္၊ လူေကာင္းသူေကာင္း တစ္ေယာက္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႕ေစေတာ့ ဟူေသာ အၾကံႏွင့္ မိမိမွာ သားသံုးေယာက္ရွိေၾကာင္း မည္သူ႕အားမွ် ေလသံမွ် မတိမ္းခဲ့ေပ။ ယခုမွ ထိုအေၾကာင္းကို ေမာင္ျမ သိရေသာ အခါ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ႏွစ္ႏွစ္ ေပါင္းခဲ့ၿပီးျဖစ္ေသာ မယားကို ကေလးသံုးေယာက္အတြက္ မစြန္႕ရက္ႏိုင္ဘဲ ငါ့မွာ အျမတ္ရေသးရဲ႕ ဟူ၍ မခ်ည့္ေသာစိတ္ကို ေျဖရေတာ့မည့္အေနသို႕ ေရာက္၍ ေနေလေတာ့သတည္း။ ယခု အေျခအေနမွာ ၄င္းတို႕၏ အားကိုးရာျဖစ္ေသာ အမယ္ႀကီးမွာ ပစၥည္းမရွိေတာ့ သည္ျဖစ္ရကား မိမိသာလွ်င္ တာ၀န္ေရာက္ေတာ့မည္ကို သိေလ၏။ ဘိုးေၾကာင္ကား တာ၀န္ခံမည့္လူ မဟုတ္။ မ ခင္မွ ဥ ခင္၊ ဥမ်ားမွာလည္း ႏွစ္ရွည္လမ်ား ကြဲ၍ ေနခဲ့ေသာ ဥမ်ားျဖစ္ရာ ဂရုစိုက္ဖို႕လမ္းမွာ သာ၍ပင္ ေ၀း၍ ေနေလ၏။ ဂရုစိုက္ႏိုင္မည့္ အေျခအေနလည္း မရွိေၾကာင္း၊ ယခုအခါ မယ္စံက ေစ်းေေတာင္း ေခါင္းရြက္ ေကၽြး၍ေနရသည့္ သတင္းကို ၾကားသိသျဖင့္ သိရေလ၏။
သူငယ္ကေလးမ်ား၏ အမူအရာကို ေမာင္ျမသိေလ၏။ မိမိႏွင့္ အဘယ္ေသာအခါမွ် သင့္ျမတ္ပံုမရေၾကာင္း ေတြးမိ၏။ မိမိကပင္ လိုက္ေလ်ာေစကာမူ ထိုကေလးမ်ား၏ စိတ္ကို မိမိဘက္သို႕ ယိမ္းညြတ္ေအာင္ လုပ္ဖို႕ရန္ လြန္စြာခက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စဥ္းစားမိလ်က္ ေမာင္ျမမွာ မ်ားစြာပင္ စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ေလ၏။
မယ္မႈန္ကလည္း ေမာင္ျမ၏စိတ္၌ အဘယ္ပံုျဖစ္ပ်က္၍ေနသည္ကို ရိပ္မိေလ၏။ သို႕ေသာ္လည္း မိမိ၏ ကေလးမ်ားကိုကား ၿငင္းပယ္ကာ မိမိ၏ ကေလးမ်ားမဟုတ္ ေၾကာင္းမေျပာႏိုင္ေပ။
ကေလးမ်ား၏ ကံဆိုးပံုကိုလည္း ေတြးေတာကာ ရင္ထဲ၌ မသက္မသာျဖစ္ေလ၏။ ဖေအလုပ္သူက မေကာင္းသည့္အတြက့္ ငါ့သားကေလးေတြမွာ မၾကာမီ ပေထြးေအာက္ မ်က္ႏွာခ်ရေတာ့မွာပါကလား ဟု စဥ္းစားသည့္ အခါ မ်က္ရည္မ်ား လည္၍လာျပန္သျဖင့္ တစ္ဖန္ မ်က္ႏွာကို သုတ္ရျပန္ေလ၏။
ျမ ။ ။ “မင္းတို႕ အေမႀကီး မေတာ္တဆ ေသရင္ မင္းတို႕ ဘယ္မွာေနမလဲ ” ဟု ေမးေလ၏။
၄င္းတို႕ သံုးေယာက္အနက္ အလတ္ကေလးမွာ သြက္လက္ခ်က္ခ်ာပံု ရသည့္အတိုင္း ၄င္းကပင္ လ်င္ျမန္စြာေျပာသည္ကား။
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖ့ဆီမွာ ေနမွာေပါ့”
“မင္းတို႕ ေဖေဖ သူ႕မယားက ေစ်းေရာင္းေကၽြးေနရတယ္လို႕ ဦးေလးၾကားတယ္။ သူ႕မယားက မင္းတို႕ သံုးေယာက္စလံုးကိုပါ ေစ်းေရာင္းေကၽြးႏိုင္ပါ့မလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္း ကူၿပီးလုပ္မွာေပါ့၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အေဖဘာမွမလုပ္ဘူးဆိုတာ ခင္ဗ်ားကို ဘယ္သူေျပာလဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖ ပြဲစားႀကီး”
“ပြဲစားႀကီးျဖင့္ ေတာ္ပါရဲ႕၊ မင္းတို႕ မမကိုေတာ့ မင္းတို႕ လုပ္မေကၽြးခ်င္ဘူးလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ မမ ေဖေဖ့ဆီ ျပန္လာရင္ လုပ္ေကၽြးမွာေပါ့”
“ဒီလိုျဖင့္ မင္းတို႕အေဖမွာ မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနမွာေပါ့”
“မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ရွိရင္ သာၿပီးေကာင္းတာေပါ့၊ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ေစ်းေရာင္းရင္ ေဖေဖကလည္း တစ္ဖက္ရတာနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အမ်ားႀကီးခ်မ္းသာမွာေပါ့၊ ”
“မင္းတို႕ မမက မင္းတို႕ ေဖေဖဆီ ျပန္မသြားဘူးဆိုရင္ေရာ”
“ျပန္မသြားရင္ သူ႕ဘာသာသူ”
“မင္းတို႕ ဒီမွာ မေနခ်င္ဘူးလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖကလြဲလို႕ ဘယ္သူနဲ႕မွ မေနဘူး၊ ငတ္လို႕ေသေသ”
ေမာင္ျမသည္ မယ္မႈန္၏မ်က္ႏွာကို လွည့္ကာ “ၾကားရဲ႕လားေဟ့ ၊မင္းသားမ်ားက မင္းကို တယ္ခင္ပါလား၊ မင္းကိုေတာင္မွ မခင္ရင္ ငါနဲ႕ေတာ့ အေတာ္ခက္မွာပဲ”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ညီအစ္ကိုသံုးေယာက္ ခင္ဗ်ားတို႕ဆီ ဘယ္ေတာ့မွ လာမေနဘူး ၊ စိတ္ခ်”
“ေကာင္းပါ့ ေမာင္၊ ႏို႕....မင္းတို႕ ႏွစ္ေယာက္ကေရာ” ဟု အငယ္ကေလးႏွင့္ အႀကီးကို ေမးရာ...
အႀကီး ။ ။ “ကၽြန္ေတာ္အခု အဂၤလိပ္စာ ၇ တန္းေအာင္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္ရေအာင္ရွာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ညီေလးေတြကို ေကၽြးမွာပဲ”
“အခု ၇ တန္းနဲ႕ အလုပ္မရႏိုင္ဘူးကြယ့္ ၊ ေရွးကလို မဟုတ္ဘူး”
“ကၽြန္ေတာ္ ပညာဆက္သင္မယ္”
“မေတာ္တဆ မင္းတို႕ အေမႀကီး ေသရင္ ဆက္သင္ႏိုင္ပါ့မလား”
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေယရႈခရစ္ေက်ာင္းသြားၿပီး လခမေပးရတဲ့ ေက်ာင္းသားအျဖစ္နဲ႕ သင္မယ္”
“မင္း သင္ေနခိုက္မွာ မင္းညီကေလးေတြ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ”
“သူတို႕ကိုလည္း ေခၚသြားမွာေပါ့၊ ေမာင္ခင္ (အလတ္)က ငါးတန္းရၿပီ၊ ေမာင္ၾကင္(အငယ္ဆံုး)က သံုးတန္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ဘာသာ သနားေအာင္ သြားေျပာရင္ ဘယ္နည္းနဲ႕မဆို လက္ခံမွာပဲ”
“ေအး....မင္း ေတာ္ရဲ႕၊ မင္းတို႕ မမကို မင္းတို႕က ဒီေလာက္ေတာင္ စိတ္နာသလား၊ မင္းတို႕ မမ အျပစ္မဟုတ္ဘူးကြယ့္၊ မင္းတို႕ အေဖက စၿပီး မဟုတ္တာ လုပ္တာ”
“ကၽြန္ေတာ္သိပါတယ္၊ အစဦးမွာ ေဖေဖက အခု သူ႕မိန္းမကို အလကား ကစားသလိုလုပ္တာ တကယ္ယူဖို႕ ၾကံတာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ သည့္ေနာက္ မမက ခင္ဗ်ားနဲ႕ ထြက္ေျပးလို႕ စိတ္နာၿပီး အခု သူ႕မိန္းမကို အတည္ေပါင္းေနတာ၊ သူကေတာ့ ကလဲ့စားေခ်တာလို႕ ေျပာတာပဲ”
“အခု သူ႕မိန္းမက ဘယ္အရပ္ကတဲ့လဲ”
“ဒါေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘာသိမလဲ”
မႈန္ ။ ။ “မင္းတို႕ ေဖေဖက ကလဲ့စားေခ်တာ မဟုတ္ဘူးကြယ့္။ သူ႕မိန္းမကို ပထမ ခိုးေျပးလို႕၊ ဒီက မခံႏိုင္လို႕ ကလဲ့စားေခ်တာ၊ မမ အျပစ္လည္း မဟုတ္ဘူး။ မမကို ဒီက အတင္းလွည္းနဲ႕ တင္လို႕ လိုက္ရတာ”
ထိုအခါ ညီအစ္ကို သံုးေယာက္စလံုး မ်က္လံုးျပဴး၍ ေနၾကေလ၏။
အလတ္ ။ ။ “ဒီလိုျဖင့္ ခင္ဗ်ားႀကီးက ကၽြန္ေတာ္တို႕ မမကို အတင္းၾကံတာေပါ့ေလ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘယ္ေတာ့မွ မေက်ဘူး။ ခင္ဗ်ား အတင္းမၾကံရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဖေဖ မမနဲ႕ အတူေနရမွာပဲ”
မႈန္ ။ ။ “ေတာ္..... ေတာ္..... ဒါေတြ ေျပာမေနနဲ႕၊ အေမ အခု ဘယ့္ႏွယ္ ေနသလဲ”
“မနည္းျဖစ္ေနတယ္၊ မမကို ေခၚဖို႕လာတယ္၊ မမ လိုက္ခဲ့ပါ”
“အေမက မမကို မွာသလား ။ မမကို ေသခန္းျဖတ္ ထားတာကြယ့္၊ မမ လိုက္လို႕မျဖစ္ဘူး၊ တကယ္ပဲ မနည္းျဖစ္ေနသလား”
“ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ဖ်ားေနတာပဲ”
“အခု ဘယ္သူ ၾကည့္ရႈေနသလဲ”
“ႀကီးႀကီး မဖြားအံုတို႕ တစ္အိမ္သားလံုး လာၿပီး ျပဳစုေနၾကလို႕ေပါ့”
“မင္းတို႕ကို ဘယ္သူက လႊတ္သလဲ”
“ႀကီးႀကီးက လႊတ္တယ္”
“ဒီေကာင္မေၾကာင့္ မမကို အေမ ေသခန္းျဖတ္တာ၊ သူတို႕ အေမ့ကို သနားလို႕လာၿပီး ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ထမင္းငတ္လို႕ အစားေခ်ာင္ေအာင္ ၊ ၿပီးေတာ့ အေမြရမလားလို႕ လာၿပီး ျပဳစုဟန္္ေဆာင္ေနတာ၊ ဒီ အမယ္ႀကီး ဒါမ်ိဳးေတြနဲ႕မွ ေတာ္တယ္ ” ဟုု ေျပာကာ တစ္ခ်က္၊ ႏွစ္ခ်က္ ရႈိက္ၿပီး တစ္ဖန္ အက်ႌလက္ႏွင့္ မ်က္ႏွာကို သုတ္လ်က္ အိမ္ေပၚသို႕ တက္၍ သြားေလ၏။
ေမာင္ျမလည္း လိုက္၍ သြားေလ၏။ ကေလးသံုးေယာက္မွာ အိမ္ေရွ႕၌ ရွိေသာ ခံုတန္းလ်ားမွ ထိုင္လ်က္ ဆိတ္ၿငိမ္၍ ေနၾကေလ၏။
ကေလးမ်ားသည္ မိခင္ျဖစ္သူကုိ အေရးယူၾက၏။ ပေထြးကို ကား ရွိသည္ဟူ၍မွ အမွတ္မထားၾကေခ်။ နဂိုက ပစၥည္းရွိသူ အမယ္အိုႀကီး၏ ယုယျခင္း၊ အျခားေဆြမ်ိဳးညာတိ ဆင္းရဲသူတို႕၏ ေျမွာက္စားျခင္းမ်ားကို ခံခဲ့ၾကသူကေလးမ်ားျဖစ္ရာ ေထာင္လႊားမာန္တက္လ်က္၊ မည္သူ႕ကိုမွ် ေလးစားေလာက္သည္ဟု မထင္ၾကေခ်။ သို႕ျဖစ္ေလရာ ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း ငါ့တို႕မမကို ယူထားတဲ့ အေကာင္ႀကီးဟူေသာ မခံခ်င္ေသာ စိတ္ေၾကာင့္ မခ်စ္ႏိုင္ မခင္ႏိုင္ျဖစ္၍ေနသာ ပေထြးကို အဘယ္နည္းျဖင့္ ခင္မင္ႏိုင္ပါ့မည္နည္း။ သို႕ျဖစ္ေလရာ စကတည္းက ယဥ္စစ ဆိုသည့္စကားလို “ စတင္ရန္ ခက္ပါဘိ” ဆိုသည့္ ကိန္းသည္ အစစ္အမွန္ ၾကံဳၾကိဳက္၍ ေနေလ၏။
ေနာက္တစ္ေန႕ ညေန အခ်ိန္၌ ေက်ာင္းသားလူငယ္ ႏွင့္ တူသူ ကေလးတစ္ေယာက္သည္ မယ္မႈန္ထံ ေရာက္၍လာၿပီး စာတစ္ေစာင္ကို ေပးေလ၏။ ထိုစာမွာ......
မယ္မႈန္
အေမႀကီးဆံုးၿပီဟု ၾကားရသည္။ သြားၿပီး ၾကည့္ဦးမွ ေတာ္မည္။ ပစၥည္းေတြ ကစဥ့္ကရဲျဖစ္မွာ စိုးရသည္။ ကေလးေတြ ေရာက္ရဲ႕လား။
ေၾကာင္
ထိုစာကို ဖတ္ရလွ်င္ ဖတ္ရခ်င္း မယ္မႈန္သည္ ဟစ္ေအာ္၍ ငိုလိုက္ေလ၏။ ကေလးမ်ားလည္း စာကို ၾကည့္ၾကၿပီးေနာက္ ငိုၾကေလ၏။
ကိုျမႀကီး ။ ။ “ဒီေလာက္ေတာင္ငိုဖို႕ မဟုတ္ပါဘူး မယ္မႈန္ရယ္ ။ လူႀကီးဆိုတာ ေသတာမ်ိဳးပဲ ။ ပစၥည္းဥစၥာ မရွိ ဆင္းဆင္းရဲရဲ အိုေနမယ့္ အစား ေသတာက ေအးတာေပါ့ဟယ္။ ၀တၱရားရွိသေလာက္ သြားဖို႕ ရွိတာေပါ့” စသည္ျဖင့္ တရားခ်ေလ၏။
ေနာက္တစ္ေန႕ လင္မယားႏွစ္ေယာက္စလံုး ကေလးမ်ားႏွင့္ အတူ သြားၾကေလ၏။
အခန္း (၇) အား ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္..........................................။
Wednesday, December 1, 2010
အမ်ိဳးသားေန႕ က အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္
10:45 PM
အဂၤါဟူး
ဟုိတစ္ေလာက ဂိုေဒါင္ဘက္မွာ အလုပ္မ်ားေနခဲ့တာဗ်။...အခုေတာ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ႏွစ္ေယာက္ကို လႊဲထားခဲ့လိုက္တယ္.. က်န္တဲ့ ရံုးခန္းထဲက အလုပ္ေတြ လုပ္ဖို႕ ေမာင္အဂၤါဟူး တစ္ေယာက္ ရံုးခန္းဘက္ ေျခလွည့္လာေခ်ၿပီ။ သို႕ေသာ္လည္းပဲ ကုသမရ ထိုေရာဂ ေၾကာင့္ ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕ထိုင္မိရင္ ဟိုကလစ္ ဒီႏွိပ္နဲ႕ မေရာက္တာ ၾကာတဲ့ ေဘာ္ေဘာ္ေတြအိမ္ကို လွည့္တယ္ ၊ ပို႕စ္အသစ္ေတြ ဘာေတြ တင္မယ္စိတ္ကူးတယ္။ ဒီ မွ်ေ၀မႈတို႕စုစည္းရာမွာ ပီမိုးနင္း (သူ႕မယားငါ့မယား)အဆက္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနတဲ့ ေဘာ္ေဘာ္ေတြရဲ႕ ဆႏၵကိုျဖည့္ဆည္းႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္.... အခုလည္း ၾကည့္ေလ အလုပ္လုပ္မယ္ဆိုၿပီး စားပြဲေရွ႕အထိုင္ အလုပ္ေတြလုပ္ေနတာ ျမင္တယ္မဟုတ္လား။
အခုဆိုရင္ေတာ့ ပိတ္သတ္ႀကီးျမင္ရတဲ့ အတိုင္းပါပဲ.... လုပ္ရမယ့္ စာရင္းေတြကိုယ္နဲ႕ပဲ ရန္ျဖစ္ထားသလို စားပြဲရဲ႕ ဟိုးအစြန္းကို ခပ္တည္တည္တြန္းပို႕ထားလိုက္တယ္...
ဒါကေတာ့ ကမၻာ့ေတြးေခၚပညာရွင္ႀကီး အဂၤါဟူးပါပဲ...... သဲႀကီးမဲႀကီး ၾကည့္ေနတာ စာရင္းေတြလို႕ေတာ့ မထင္နဲ႕ အေၾကြးတင္ေနတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြ လိုက္ရွင္းေနတာ.. ဟဲဟဲ
တစ္ကယ္လဲမွတ္မေနနဲ႕ ဦး ။အလုပ္က လုပ္ေနရင္းတန္းလန္းပါဗ်ာ... အလုပ္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ ေမးေတြစစ္ဖို႕ လုပ္ရင္း ေယာင္ရမ္းၿပီးဂ်ီေတာ့ေလး ဖြင့္မိပါတယ္... ေကာင္မေလးေတြ ၀ိုင္းေခၚလို႕ ကဗ်ာကယာ ပိတ္ၿပီး ဂ်ီပုန္းႀကီးဘ၀နဲ႕ တစ္ေနကုန္မီးမွိတ္ ေနရေဂ်ာင္း...ဂြီ။ ဒီေန႕အမ်ိဳးသားေန႕ဆိုေတာ့ ဘယ္သူေတြမ်ားအမ်ိဳးသားေန႕ အေၾကာင္း အမွတ္တရဘာေတြတင္မလဲဆိုၿပီး လုိက္ေမႊတာ ဘယ္သူဆီမွာမွ မေတြ႕ဘူး.(ကိုယ္လက္လွမ္းမီရာမွာေပါ့) ဒါနဲ႕ပဲ ေရႊဥာဏ္ေတာ္စူးေရာက္စြာနဲ႕ အမ်ိဳးသားေန႕က အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ဆိုၿပီး ခပ္တည္တည္ နဲ႕ ေပါက္တတ္ကရေတြ ေရးတင္ပါတယ္ဗ်ာ... ဂိုေဒါင္ထဲက အလုပ္ေတြကိုေတာ့ မိုးယံ (လူသားအားလံုးအတြက္) မွာေရးတင္ခဲ့တယ္.. ဒီဘက္မွာေတာ့ အသစ္မတင္ျဖစ္တာ ၾကာၿပီေလ... ဒါေၾကာင့္ ဆားခ်က္သလို ငံျပာရည္ခ်က္သလို နဲ႕ စိတ္ကူးေပါက္ရာေရးတင္တာပါ။ ပရိတ္သတ္ကို ေကာ္စား အဲေစာ္ကားသလို မဟုတ္ရပါဗ်ာ.. .. အမွန္ကေတာ့ မေလးရွားကို ဆရာေတာ္ဥဴးသုမဂၤလ တရားလာေဟာ တုန္းက ဖိုင္ကိုတင္မလို႕ပါဗ်ာ... ဒါေပမယ့္ ဒီဗြီဒီေခြဆိုေတာ့ ဘေလာ့ဂ္မွာတင္လို႕ ရေအာင္ျဖတ္ရ ေတာက္ရ မွာေၾကာင့္ အခ်ိန္ယူရမွာမို႕ ေနာက္ေန႕မ်ားမွာ ရေအာင္တင္ေပးပါ့မယ္ဗ်ာ....
ကဲဒီေတာ့ စာခ်စ္သူမိတ္ေဆြမ်ားက ဒီေနရာကေန ပီမိုးနင္းရယ္ ေနာက္အသစ္တင္မယ့္ စာေတြကို မၾကာမီ လာမည္... ေမွ်ာ္ေပါ့... တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္ေတြကေတာ့ လူသားအားလံုးအတြက္မွာ တရားလာနာၾကဖို႕ နိဗၺာန္အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ႏိႈးေဆာ္လုိက္ရေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ....
Monday, November 22, 2010
လူငယ္မ်ားအတြက္ စာေပလက္ေဆာင္
2:31 AM
အဂၤါဟူး
သုခမိန္
လူငယ္မ်ားအတြက္
စာေပလက္ေဆာင္္
အဲဒီအခ်ိန္က
ဆရာတို႕အမ်ားဆံုးဖတ္ခဲ့ရတဲ့စာကေတာ့
ဆရာႀကီးပီမိုးနင္းရဲ႕ တက္က်မ္းေတြပါဘဲ။
ဒါေၾကာင့္ အဲဒီေခတ္ကလူငယ္ေတြဟာ
ညီညြတ္ၾကတယ္။ ရိုင္းပင္းၾကတယ္။
မဟုတ္တာကို မလုပ္ၾကဘူး။
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာထိုင္ၿပီး ေလလြင့္မေနဘူး။
မူးယစ္ေသာက္စားျခင္းလဲ မရွိဘူး။
- ဆရာမွာခဲ့မည္ တပည့္ငယ္အမ်ားတို႕...
- ငါဆရာ့စကားကို နားေစ့ေစ့ေထာင္ေလ....
- မေသမွ်ကာလအတြင္းတြင္ ဖ်င္းတန္ေပါ့သြပ္ေသာ လူကို မေပါင္းႏွင့္...
- ေလာင္းကစား ေသစာမႈကို ေ၀းစြာၾကဥ္...
- ဆရာသခင္၊ အရွင္ႏွစ္ပါး၊ မိဘမ်ားကို မုန္းထား မန္မ်က္၍ စိတ္ထြက္ေအာင္ မျပဳႏွင့္...
- သူ႕ေက်းဇူးကို အထူးသိေလ...
- ေဆြလာမ်ိဳး၀တ္လည္း ေက်လွေစ...
- အေဆြမိတ္ေကာင္းကို ရေအာင္ရွာ...
- ကာမဂုဏ္ေၾကာင့္လည္း မရူးႏွင့္...
- ဥစၥာဂုဏ္ေၾကာင့္လည္း မျမဴးႏွင့္...
- ေက်းဇူးမသိသည့္ ခင္ပြန္းကို ပစ္ပယ္...
- အလယ္အလတ္က်ေအာင္ ၾကံ...
- မာန္မာန နည္းသူကိုရွာ...
- ကုသိုလ္၊ ဥစၥာ၊ ပညာ သံုးခု ၊ တစ္ေန႕မႈမွာ ၊ တစ္ခုခုကို ရေအာင္ၾကံ...
- ကံကိုခ်ည့္လည္း မယိုးႏွင့္...
- ဥာဏ္ကိုခ်ည့္လည္း မကိုးႏွင့္...
- တစ္ေထာင္တန္ သူ႕အက်ိဳးေၾကာင့္ ကိုယ္အက်ိဳးကို မယုတ္ေစရာ...
- လိမၼာတုကို ခိုး...
- ကိုယ္က်ိဳးကို ရွိေအာင္ၾကံ...
- ေလာဘခက္ထန္လွ်င္ စားရသံုးရ၏...
- ေဒါသခက္ထန္လွ်င္ ပစၥဳပၸန္သံသရာ၊ ႏွစ္ျဖာရွဳံး၍ စံုးစံုးနစ္၏။
ဒီစာကေတာ့ ရတနာပံုၿမိဳ႕တည္နန္းတည္ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီး လက္ထက္က ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ လံုးေတာ္ဆရာေတာ္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒကထာ၊ လူငယ္မ်ားအတြက္လမ္းညႊန္ ဆံုးမစာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဆံုးမစာကို ဟံသာ၀တီ ပိဋကတ္ပံုႏွိပ္တိုက္က ၁၉၆၀ ခုႏွစ္မွာ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀တဲ့ ဆံုးမစာေပါင္းခ်ဳပ္စာအုပ္မွာ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါတယ္။ဤစာေရးသူ(ဆရာ)က စုေပါင္းတည္းျဖတ္ေပးခဲ့တာပါ။
ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဆံုးမစာဟာ အေတာ္ရွည္ပါတယ္။ အလွဴ႕ရွင္တစ္းဦးက ဓမၼဒါနပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ငွပါရေစလို႕ ေတာင္းဆိုတဲ့အတြက္ ခြင္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က လူငယ္မ်ားကို လမ္းညႊန္ဆံုးမတဲ့စာလို႕ ဆိုရပါမယ္။ သို႕ေသာ္လဲ ယေန႕ေခတ္လူငယ္မ်ားအတြက္လည္း မမွားႏိုင္တဲ့ အဖိုးတန္တဲ့ စာေတြျဖစ္ေနပါတယ္။
ေရွးေခတ္ကေပၚခဲ့တဲ့ ပုေတၱာ၀ါဒ၊ မာေတာ၀ါဒ၊ အစရွိတဲ့ ဆံုးမစာေတြဟာလဲ လူငယ္ေတြကိုဆံုးမတာပါဘဲ။ ဒါေပမယ့္ ရိုးတယ္။ လံုးေတာ္ ဆရာေတာ္ရဲ႕စာနဲ႕ မတူဘူး။ လံုးေတာ္ဆရာေတာ္ရဲ႕ စာက ဆန္းသစ္တယ္၊ ေခတ္ဆန္တယ္။ ျပည့္စံုတယ္လို႕ ဆိုရမယ္။ ဒီစာကိုမၾကာမၾကာဖတ္ၿပီး ေလာကရဲ႕ အျမင္နဲ႕ ဆင္ျခင္ႏွလံုး သြင္းသင့္တယ္။
ဒီမွာစကားစပ္မိတဲ့ အတြက္ ဆရာတို႕ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရတဲ့ ေခတ္အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ဆရာတို႕ ကိုေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ၁၂၈၅(၁၉၂၃) ခုႏွစ္ဆိုတာ ၀ံႆာႏုေတြခ်ည္းျဖစ္ကုန္ၾကတဲ့ ၀ံသာႏုေခတ္ပါပဲ။ ၀ံသာႏုဆိုတာ အမ်ိဳး၊ဘာသာ ၊ သာသနာ၊ ပညာ၊ အရာရာမညွိဳး၊ တိုးတက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ လမ္းစဥ္နဲ႕ လႈပ္ရွားေနတဲ့ အဖြဲ႕ႀကီးပါ။ ၀ံသာႏုမ်ားကို မ်က္စိပြင့္ေအာင္ ေခါင္းေဆာင္ ညႊန္ျပသူကေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမျဖစ္ပါတယ္။ ဦးဥတၱမဟာ အိႏၵိယသြား၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသြားၿပီး ႏိုင္ငံျခားဗဟုသုတ ရွိသူျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္ေတြကို စုေပါင္းၿပီး စာအုပ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဟုမၼရူးေခၚ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ရမွယူမယ္၊ ဒိုင္အာခီေခၚ ပူးတြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မလိုခ်င္ဘူးလို႕ေျပာပါတယ္။
၀ံသာႏုအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးထဲက ၂၁ ဦးေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ဒိုင္အာခီကို လက္ခံမယ္ဆိုၿပီး ခြဲထြက္သြားၾက ေတာ့ ၀ံသာႏု ႏွစ္ျခမ္းကြဲခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ အစိတ္စိတ္ကြဲၿပီး ၀ံသာႏုအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးဟာ ယိုင္လဲခဲ့တယ္။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရကေတာ့ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေပးခဲ့တယ္။ ၂၁ ဦးေခါင္းေဆာင္ အမ္ေအဦးေမာင္ႀကီးဟာ ပညာေရး၀န္ႀကီး ျဖစ္လာခဲ့တယ္။
၁၉၂၀ ခုႏွစ္က တကၠသိုလ္ကို သပိတ္ေမွာက္ၿပီး ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းအမည္နဲ႕ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ထူေထာင္ခဲ့ တဲ့ေက်ာင္းေတြရွိတယ္။ ဦးေမာင္ႀကီးက ေနရွင္နယ္ပညာေရးေကာင္စီကို ဖြဲ႕ၿပီး ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းေတြကို ကူညီေထာက္ပံ့ေၾကးေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက ေခြးတံဆိပ္ဓါတ္ျပား ကုမၸဏီက အေရွ႕ပိုင္းဆရာခ်စ္ေရးၿပီး မၾကည္ေအာင္ သီဆိုထားတဲ့ “ကိုေလအိုး” သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ရွိခဲ့တယ္။
- ကိုေလအိုးဆရာရယ္၊ သူ႕ေၾကာင့္ကြယ္၊ မၾကည္ေအာင္ကို လြမ္းလဲလြမ္းၾကတယ္၊ တမ္းလဲတမ္းၾကတယ္၊ ကိုဗိုေက အုပ္ေပါင္းေပါင္းလို႕ တုတ္တစ္ေခ်ာင္း နဲ႕ လမ္းကိုေလွ်ာက္တယ္၊ ဟိုက္စကူး ေက်ာင္းေက်ာင္းသား ရယ္၊ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသားရယ္၊ ေအဘီစီဒီ မတတ္ပဲနဲ႕ အရပ္ထဲကိုလည္၊ ေမာင္ရယ္ ၊ ေရွာင္ကြယ္ ေၾကာက္တယ္၊ ေၾကာက္တယ္-
အဲသည္ေတာ့ ခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳအဖြဲ႕ေတြက တည္ေထာင္တဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္း၊ အစိုးရက တည္ေထာင္တဲ့ ဟိုက္စကူးေက်ာင္းနဲ႕ ၀ံသာႏုအသင္းမ်ားက တည္ေထာင္တဲ့ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းရယ္လို႕ သံုးမ်ိဳးရွိခဲ့တယ္။ ဒီမွာ အစိုးရက ထူးေထာင္တဲ့ တိုင္းရင္းျမန္မာေက်ာင္းေတြ မပါေသးဘူး။ အားလံုး ေလးမ်ိဳး ရွိတာေပါ့။
ဆရာဟာ အဲသည္တုန္းက အင္မတန္ငယ္ေသးလို႕ ဒါေတြကို မသိပါဘူး။ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း၀ိုင္း ဆံုၾကရင္ လူႀကီးေတြဟာ ၀ံသာႏုစကားေတြေျပာၾကတယ္။ ဆရာ့အေဖ ဦးဘိုးသက္ဟာ တိုက္နယ္၀ံသာႏု ဥကၠဌ ျဖစ္လို႕ အလွဴရွိရင္ သံဃာစင္ေပၚမွာ ၀ံသာႏုတရားေဟာရတာ အေမာပါပဲ။ ဆရာကေတာ့ နားစြန္နားဖ်ား ၾကားရတာပါ။
အဲ- ၀ံသာႏုအသင္းမွာ တရားေဟာေကာင္းလွတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးေညယ်တရားပြဲကိုေတာ့ အေဖနဲ႕လိုက္သြား လို႕ ၾကားနာဖူးရပါတယ္။ ေသာင္မျမင္ ကမ္းမျမင္တရားတဲ့-
-သမုဒ္ပင္လယ္၊ ေရျပင္က်ယ္၌၊ ေလွငယ္နဲ႕သြား၊ ပမာလားသို႕၊ ေလွသြားညီအစ္ကို ၊ မ်ားထိုထိုတို႕၊ အလိုမက် ၊ ကိုယ့္ဆႏၵႏွင့္၊ မမွ်ေလခ်က္၊ သို႕အတြက္ေၾကာင့္ ရန္စနက္ဆြယ္၊ မာန္မ်က္ျခယ္၍၊ နင္ဟယ္ငါက၊ ေဒါမာန္ထလ်က္၊ ရိုက္ၾကထုေထာင္း၊ သို႕အေၾကာင္းေၾကာင့္၊ အေပါင္းလိပ္ငါး၊ ငမန္းမ်ားတို႕၊ အနားသို႕လွ်င္း၊ စားဖို႕ခ်ဥ္းေပါ့၊ ေလးျပင္းလည္းက်၊ လိႈင္းလဲထလ်က္၊ ျမဳပ္ရမည္ပင္၊ မိုးေမွာင္ဆင္သည္၊ ေၾသာ္-ေသာင္မျမင္ ကမ္းမျမင္ ျဖစ္ရေလေတာ့သတည္း။
အဲဒီလကၤာေလးကိုေတာ့ လူႀကီးေတြဆီကတစ္ဆင့္ ရထားခဲ့တယ္။ ဆရာ့အသက္ ၇ ႏွစ္၊ ၈ ႏွစ္ေလာက္မွာ ေတာင္သူလယ္သမား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဆရာစံ သူပုန္ထလို႕ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ဆူပြက္ခဲ့တယ္၊ ေတာမီးေလာင္ ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္းခတ္ ဆိုသလို ဆရာစံအတုေတြကလဲ ေရာေယာင္ၿပီး ဓားျပတိုက္ၾကတယ္။ ဆရာတို႕ဇာတိ ရပ္သာရြာကေလးဟာ ဆင္ၿမီးဆြဲၿမိဳ႕ရဲ႕ အေနာက္ဘက္တစ္မိုင္ ေလာက္မွာရွိပါတယ္၊ သြပ္မိုးအိမ္ သံုးေလး အိမ္ပဲရွိပါတယ္။ ဆရာတို႕အိမ္စုကို ေလးႀကိမ္တိတိ ဓားျပတိုက္ခံရတယ္။ ဆရာတို႕ မိသားစုဟာ ျပည္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ အေဒၚရဲ႕ အိမ္မွာသြားေနရတယ္။
ဆရာ သတၱမတန္းေရာက္ေတာ့ သဲကုန္းၿမိဳ႕က အလယ္တန္းေက်ာင္းမွာေနရတယ္။ ၁၃၀၀ ျပည့္အေရး ေတာ္ပံုနဲ႕ တိုးခဲ့တာေၾကာင့္ စတိသေဘာနဲ႕ တစ္ေန႕သပိတ္ေမွာက္ရတယ္။ ေက်ာင္းသားႀကီးေတြက ေရွ႕က ေအာ္တာကို ဆရာတို႕က လိုက္ေအာ္ရတယ္။
ဆိုတာ မွတ္မိေနတယ္၊ အဲသည္တုန္းက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးခဲ့တယ္ေလ။ ဆရာတို႕ႏိုင္ငံဟာ မလြတ္လပ္တဲ့အတြက္ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီ အစိုးရက ဖိႏွိပ္သမွ်ခံေနရတယ္လို႕ နားလည္ခဲ့ တယ္။ ေဒါက္တာဘေမာ္ အစိုးရလဲ ျပဳတ္က်ခဲ့တယ္။
၈ တန္း ၊ ၉ တန္း ၊ ၁၀ တန္းက်ေတာ့ ပုတီးကုန္းၿမိဳ႕ အေရွ႕ဘက္ရွိ သိုက္ေတာရြာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ဆက္ေနရတယ္။ ဦးေလးသခင္ထြန္းအုပ္နဲ႕ ဦးေလးသခင္ ေရႊေဘာ္တို႕က တာ၀န္ယူၿပီး ေက်ာင္းထားေပး တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသက္ ၁၆ ႏွစ္နဲ႕ သခင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ပုတီးကုန္းၿမိဳ႕ဟာ သခင္ေတြ အင္အားအမ်ားဆံုး ၿမိဳ႕ပါပဲ။ ျပည္ခရိုင္ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးႏွစ္ပတ္လည္ ညီလာခံကို ပုတီးကုန္းၿမိဳ႕ ဘုရားႀကီး ၀င္းထဲမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ ပုတီးကုန္းမွာ ထင္ရွားသူကေတာ့ သခင္ပု ျဖစ္တယ္။ သခင္ပုရဲ႕ဇနီး ေဒၚရွင္ဟာ အလြန္သေဘာေကာင္းတယ္။ မၾကာခဏဆိုသလို သူတို႕အိမ္မွာ ထမင္းစားခဲ့ဖူးတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး တို႕ဗမာအစည္းအရံုးရဲ႕ ေၾကညာခ်က္စာတမ္းေတြ၊ ေဒါင္းအပတ္စဥ္ စာေစာင္ေတြ၊ တကၠသိုလ္ကထုတ္တဲ့ အိုးေ၀စာေစာင္ေတြကို ဖတ္ရတယ္။ ဆရာတို႕ရဲ႕ႏွလံုးသားကုိ ႏႈိးဆြေပးလိုက္တာ ကေတာ့ ၀ိုင္အမ္ဘီသခင္တင္ေရးတဲ့ “တို႕ဗမာ” သီခ်င္းပါပဲ။ ဇာတိမာန္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ထက္သန္ေအာင္ လုပ္ေပးလိုက္တဲ့သီခ်င္းပါ။ ၿပီးေတာ့....
၂။ သခင္သီခ်င္း၊ သခင္မ သီခ်င္း
၃။ ေတာင္သူလယ္သမား သီခ်င္း
၄။ မီးတုတ္ သီခ်င္း
၅။ မိုးကိုဒူးနဲ႕ တိုက္မယ္ သီခ်င္း
ေတြဟာ ရဲစိတ္ရဲမာန္ ထက္သန္လာေအာင္ ၀ီရရသ ေျမာက္ေအာင္ေရးထားတဲ့ သီခ်င္းေတြပါ။ အသံမာၿပီး ေတာ့မာန္ပါတယ္။ တို႕ဗမာ လူထုတရားပြဲေတြက်ရင္ “ တို႕ဗမာ” သီခ်င္းနဲ႕ စၿပီးဖြင့္ရတယ္။ အခမ္းအနား ၿပီးဆံုးရင္ ....
၁။ ဓနရွင္သီခ်င္း
၂။ အာဏာရွင္သီခ်င္း
တစ္ခုခုနဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ရတယ္။ သခင္တင္(ဒဂုန္သခင္တင္) ေရးတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းႏွစ္ပုဒ္က ေတးသြား တူတယ္။ သခင္အျဖစ္က ကၽြန္ျဖစ္ရတာ နာလွတယ္လို႕ ဆိုထားတဲ့သီခ်င္းပါ။ အသံေပ်ာ့ၿပီး ဆိုရပါတယ္။ ဂရုဏာ ရသျဖစ္ေအာင္ ေရးထားတာပါ။ ဒီသီခ်င္းႏွစ္ပုဒ္ကို ဓါတ္ျပားသြင္းခြင့္ မရခဲ့ဘူး။
တေယာ၊မယ္ဒိုလင္၊ဘင္ဂ်ိဳတူရိယာ မ်ားကို ဆရာတို႕ နည္းနည္းပါးပါး တီးတတ္ေခါက္တတ္စျပဳတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဆိုေတာ္စိန္ပါတီ ဆိုထားတဲ့ ပါေတာ္မူသီခ်င္းဓါတ္ျပားထြက္လာတယ္။ေရးသူက ဂီတစာဆို ေရႊတိုင္ညႊန္႕ ျဖစ္ပါတယ္။
- ရတနာပံုေနျပည္၊ မင္းဆယ့္တစ္ဆက္ အုပ္စိုးခဲ့သည္။ ေရွးတုန္းကေတာ့ အလြန္သာယာစည္၊ သီေပါရာဇာ နန္းစံခုနစ္ႏွစ္မွာ ျဖစ္ရတဲ့ အေရးကို ေတြးမိပါေတာ့.....သည္။
-ျမန္မာျပည္ ဇတ္လမ္းရႈပ္သမွ်၊ ေရႊကညစ္နဲ႕ေရးကာ စာကိုစီ၊ ရာဇဌာနီ ျမနန္းအယုဇၩမွာ၊ ဧကရာဇ္နဲ႕ ေ၀းတာၾကာေလၿပီ။ တစ္ေထာင္နဲ႕ ႏွစ္ရာေလးဆယ့္ ခုနစ္ခုႏွစ္မွာအတည္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ ရွစ္ရက္ေန႕ကိုေတာ့ ၊ မေမ့ႏိုင္ပါၿပီ၊ ယေန႕တိုင္ၾကာရွည္၊ ေရေျမ႕ရွင္ကို ယူငယ္သြားေတာ့၊ လူရွင္အမ်ားတို႕ ေၾကကြဲၾကလို႕၊ ေရနည္းငါးပံုညီ ၊ ေၾသာ္.....သီေပါရာဇာ ပါေတာ္မူရွာၿပီ-
-ကိုယ့္ဘုရင္ ကိုယ့္သခင္ကိုေမွ်ာ္မွန္းရည္။ ယေန႕တိုင္ မေမ့ႏိုင္ပါေတာ့သည္။
ဘုရင္စနစ္ကို လြမ္းဆြတ္တမ္းတေနျခင္းမဟုတ္ ။ မိမိတို႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ၊ မိမိတို႕ လြတ္လပ္ေရး ဆံုးရႈံးသြားရျခင္းအတြက္ ရင္နာရပံုကို ေျပာထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သို႕မွသာ ဆရာတို႕လူငယ္ေတြမွာ ကိုယ့္တိုင္းျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ၊ ကိုယ့္လြတ္လပ္ေရး ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြ ရင့္က်က္ခိုင္မာလာ မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီေနာက္(၁) နဂါးနီသီခ်င္း ၊ (၂)ဘိုးဘိုးေအာင္ သီခ်င္းကို ရုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ခင္ေမာင္ရင္က သီဆိုထားတဲ့ ဓာတ္ျပားထြက္လာပါတယ္။ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးရဲ႕ တံဆိပ္အလံျဖစ္တဲ့ “သံုးေရာင္ျခယ္” သီခ်င္းကို ပထမေဒၚၾကည္ေအာင္နဲ႕ ဓါတ္ျပားသြင္းၿပီးထုတ္ေ၀တာမွာ သိပ္မစြံတဲ့အတြက္ စိန္ပါတီနဲ႕ အသံသြင္းၿပီး ထုတ္ေ၀ေတာ့မွ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ျပန္႕ႏွံ႕ေအာင္ျမင္ခဲပါတယ္။
အထက္ပါ သီခ်င္းေတြဟာ ေရာင္းမေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေတြပါ။ လူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ရွင္သန္ေနၾကသလဲ ဆိုတာကို ဒီသီခ်င္းေတြနဲ႕ သက္ေသျပလိုက္ျခင္းပါပဲ။ ေရႊတိုင္ညြန္႕နဲ႕ စိန္ပါတီတို႕ဟာ သခင္အသင္းကို ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။အဲဒီအခ်ိန္က ဆရာတို႕ ဆရာတို႕အမ်ားဆံုးဖတ္ခဲ့ရတဲ့ စာကေတာ့ ဆရာႀကီးပီမိုးနင္းရဲ႕ တက္က်မ္းေတြပါပဲ။ ထိပ္ဆံုးသို႕၊ လူတစ္လံုးသူတစ္လံုး၊ ဘ၀တိုက္ပြဲ စတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ အေတြးအျမင္သႆနစာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ တိုးတက္တဲ့ အယူအဆရွိပါတယ္။ လူငယ္ေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကိုျပဳျပင္ေပးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီေခတ္က လူငယ္ေတြဟာ ညီညြတ္ၾကတယ္၊ရိုင္းပင္းၾကတယ္၊ မဟုတ္တာကို မလုပ္ၾကဘူး။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာထိုင္ၿပီး ေလလြင့္မေနဘူး၊ မူးယစ္ေသာက္စားျခင္းလဲ မရွိဘူး။
တစ္ဖက္ကလဲ ေက်ာင္းစာကို တကုတ္ကုတ္က်က္ေနရ၊ တြက္ေနရတာကလဲ ရွိေသးတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ပဲ ဆရာတိုက ၈ တန္း၊ ၉ တန္း၊ ၁၀ တန္းေအာင္ခဲ့ၾကတယ္။ အေနာက္ဥေရာပ တိုက္မွာေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ ဆူပူေနၾကၿပီ။ ဟစ္တလာ လက္စြမ္းျပေနၿပီ။ အေရွ႕အာရွတိုက္မွာေတာ့ ၁၉၄၁ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလမွာ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီးစျပီးျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၁၉၄၂ ခု ဇန္န၀ါရီလဆန္းမွာ နိပြန္စစ္တပ္ေတြဟာ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႕နဲ႕ အတူ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ၀င္လာၾကပါတယ္။ ရန္ကုန္ေနျပည္ေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕ကိုဖြဲ႕ေတာ့ ဦးေလးသခင္ ထြန္းအုပ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခါင္းေဆာင္၊ သခင္ေအာင္ဆန္းက စစ္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအခ်ိန္မွာ နိပြန္စစ္တပ္မွ ပညာေရးဌာနက ပုဂိၢဳလ္အခ်ိဳ႕နဲ႕ ျမန္မာလူငယ္တို႕ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးၾကၿပီး အေရွ႕အာရွတိုက္ သာတူညီမွ်ေကာင္းစားေရး၀ါဒအတြက္“အာရွလူငယ္” အစည္းအရံုးကို ၁၉၄၂ ခု၊ ဇြန္ ၂၈ ရက္ေန႕မွာ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥကၠဌ ကေတာ့ဦးဘဂ်မ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ပထမကေတာ့ ဓမၼေစတီလမ္း၊ စက္မႈလက္မႈေက်ာင္း ေနရာမွာစခဲ့ပါတယ္။ေနာက္ေတာ့ အမွတ္-၈၊ ကိုယ့္မင္းကိုယ္ခ်င္းလမ္းကို ေျပာင္းေရႊ႕ ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီတုန္းက ရာဇ၀င္ဂုဏ္ထူးနဲ႕ ၀ိဇၨာဘြဲ႕ရတဲ့ ဆရာဘရွင္(ေနာင္-သမိုင္းေကာ္မရွင္က်မ္းျပဳ အရာရွိ)က အာရွလူငယ္မ်ားကို သင္တန္းေပးပါတယ္။ကမၻာ့ရာဇ၀င္၊ ျမန္မာ့ရာဇ၀င္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ပံုစနစ္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ အဘယ္နည္း စသျဖင့္ အစံုပါပဲ။ အာရွလူငယ္ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႕မွာ ဆရာဘရွင္ရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို စုေပါင္းၿပီး စာကူးစက္နဲ႕ကူးကာ စာအုပ္ထုတ္ပါတယ္။ တန္ဖိုး ၅ ေဒၚလာ ေပးရပါတယ္။ ဆရာ့ဆီမွာ ခုထိရွိပါေသးတယ္။ အာရွလူငယ္ဟာ ဗလငါးတန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးကို ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။ နယ္အဖြဲ႕ခြဲေတြဖြဲ႕ၿပီး ညီညီညြတ္ညြတ္ရွိၾကပါတယ္။ ၁၉၄၂ ခု၊ ၾသဂုတ္လ(၁) ရက္ေန႕မွာ ေဒါက္တာဘေမာ္ေခါင္းေဆာင္တဲ့အစိုးရကို ဖြဲ႕ပါတယ္။ ၁၉၄၃ ခု၊ ၾသဂုတ္လ(၁) ရက္ေန႕မွာ နိပြန္အစိုးရကေပးတဲ့ လြတ္လပ္ေရးကိုရခဲ့ပါတယ္။ ကန္ေတာ္ႀကီးမွာ ကုန္းပြဲေရပြဲေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး ေအာင္ပြဲခံ ခဲ့ပါတယ္။
တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ဆန္းမွာပဲ ၿဗိတိသွ်ေလတပ္၊ ၾကည္းတပ္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္ထဲကို ထုိးေဖာက္၀င္ေရာက္ လာၾကပါတယ္။ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႕မွာပဲ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကို ဆင္ႏြဲခဲ့ပါတယ္။ ဒီမွသိထားဖို႕က ဖက္ဆစ္ကိုသာေတာ္လွန္တာျဖစ္တယ္ ။ နိပြန္ (ဂ်ပန္)ကို ေတာ္လွန္တာမဟုတ္ဘူးဆိုတာပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက အာရွလူငယ္ေတြဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး မွာ ပါ၀င္ကူညီခဲ့ၾကပါတယ္။ နယ္ေတြကို စည္းရံုးေရးဆင္းၿပီး ျပည္သူေတြနဲ႕အတူ တပ္မေတာ္ကို ကူညီခဲ့ၾကတယ္။
ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဆံုးမစာဟာ အေတာ္ရွည္ပါတယ္။ အလွဴ႕ရွင္တစ္းဦးက ဓမၼဒါနပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ငွပါရေစလို႕ ေတာင္းဆိုတဲ့အတြက္ ခြင္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က လူငယ္မ်ားကို လမ္းညႊန္ဆံုးမတဲ့စာလို႕ ဆိုရပါမယ္။ သို႕ေသာ္လဲ ယေန႕ေခတ္လူငယ္မ်ားအတြက္လည္း မမွားႏိုင္တဲ့ အဖိုးတန္တဲ့ စာေတြျဖစ္ေနပါတယ္။
ေရွးေခတ္ကေပၚခဲ့တဲ့ ပုေတၱာ၀ါဒ၊ မာေတာ၀ါဒ၊ အစရွိတဲ့ ဆံုးမစာေတြဟာလဲ လူငယ္ေတြကိုဆံုးမတာပါဘဲ။ ဒါေပမယ့္ ရိုးတယ္။ လံုးေတာ္ ဆရာေတာ္ရဲ႕စာနဲ႕ မတူဘူး။ လံုးေတာ္ဆရာေတာ္ရဲ႕ စာက ဆန္းသစ္တယ္၊ ေခတ္ဆန္တယ္။ ျပည့္စံုတယ္လို႕ ဆိုရမယ္။ ဒီစာကိုမၾကာမၾကာဖတ္ၿပီး ေလာကရဲ႕ အျမင္နဲ႕ ဆင္ျခင္ႏွလံုး သြင္းသင့္တယ္။
ဒီမွာစကားစပ္မိတဲ့ အတြက္ ဆရာတို႕ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရတဲ့ ေခတ္အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ဆရာတို႕ ကိုေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ၁၂၈၅(၁၉၂၃) ခုႏွစ္ဆိုတာ ၀ံႆာႏုေတြခ်ည္းျဖစ္ကုန္ၾကတဲ့ ၀ံသာႏုေခတ္ပါပဲ။ ၀ံသာႏုဆိုတာ အမ်ိဳး၊ဘာသာ ၊ သာသနာ၊ ပညာ၊ အရာရာမညွိဳး၊ တိုးတက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ လမ္းစဥ္နဲ႕ လႈပ္ရွားေနတဲ့ အဖြဲ႕ႀကီးပါ။ ၀ံသာႏုမ်ားကို မ်က္စိပြင့္ေအာင္ ေခါင္းေဆာင္ ညႊန္ျပသူကေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမျဖစ္ပါတယ္။ ဦးဥတၱမဟာ အိႏၵိယသြား၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသြားၿပီး ႏိုင္ငံျခားဗဟုသုတ ရွိသူျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္ေတြကို စုေပါင္းၿပီး စာအုပ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဟုမၼရူးေခၚ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ရမွယူမယ္၊ ဒိုင္အာခီေခၚ ပူးတြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မလိုခ်င္ဘူးလို႕ေျပာပါတယ္။
၀ံသာႏုအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးထဲက ၂၁ ဦးေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ဒိုင္အာခီကို လက္ခံမယ္ဆိုၿပီး ခြဲထြက္သြားၾက ေတာ့ ၀ံသာႏု ႏွစ္ျခမ္းကြဲခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ အစိတ္စိတ္ကြဲၿပီး ၀ံသာႏုအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးဟာ ယိုင္လဲခဲ့တယ္။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရကေတာ့ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေပးခဲ့တယ္။ ၂၁ ဦးေခါင္းေဆာင္ အမ္ေအဦးေမာင္ႀကီးဟာ ပညာေရး၀န္ႀကီး ျဖစ္လာခဲ့တယ္။
၁၉၂၀ ခုႏွစ္က တကၠသိုလ္ကို သပိတ္ေမွာက္ၿပီး ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းအမည္နဲ႕ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ထူေထာင္ခဲ့ တဲ့ေက်ာင္းေတြရွိတယ္။ ဦးေမာင္ႀကီးက ေနရွင္နယ္ပညာေရးေကာင္စီကို ဖြဲ႕ၿပီး ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းေတြကို ကူညီေထာက္ပံ့ေၾကးေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက ေခြးတံဆိပ္ဓါတ္ျပား ကုမၸဏီက အေရွ႕ပိုင္းဆရာခ်စ္ေရးၿပီး မၾကည္ေအာင္ သီဆိုထားတဲ့ “ကိုေလအိုး” သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ရွိခဲ့တယ္။
- ကိုေလအိုးဆရာရယ္၊ သူ႕ေၾကာင့္ကြယ္၊ မၾကည္ေအာင္ကို လြမ္းလဲလြမ္းၾကတယ္၊ တမ္းလဲတမ္းၾကတယ္၊ ကိုဗိုေက အုပ္ေပါင္းေပါင္းလို႕ တုတ္တစ္ေခ်ာင္း နဲ႕ လမ္းကိုေလွ်ာက္တယ္၊ ဟိုက္စကူး ေက်ာင္းေက်ာင္းသား ရယ္၊ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသားရယ္၊ ေအဘီစီဒီ မတတ္ပဲနဲ႕ အရပ္ထဲကိုလည္၊ ေမာင္ရယ္ ၊ ေရွာင္ကြယ္ ေၾကာက္တယ္၊ ေၾကာက္တယ္-
အဲသည္ေတာ့ ခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳအဖြဲ႕ေတြက တည္ေထာင္တဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္း၊ အစိုးရက တည္ေထာင္တဲ့ ဟိုက္စကူးေက်ာင္းနဲ႕ ၀ံသာႏုအသင္းမ်ားက တည္ေထာင္တဲ့ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းရယ္လို႕ သံုးမ်ိဳးရွိခဲ့တယ္။ ဒီမွာ အစိုးရက ထူးေထာင္တဲ့ တိုင္းရင္းျမန္မာေက်ာင္းေတြ မပါေသးဘူး။ အားလံုး ေလးမ်ိဳး ရွိတာေပါ့။
ဆရာဟာ အဲသည္တုန္းက အင္မတန္ငယ္ေသးလို႕ ဒါေတြကို မသိပါဘူး။ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း၀ိုင္း ဆံုၾကရင္ လူႀကီးေတြဟာ ၀ံသာႏုစကားေတြေျပာၾကတယ္။ ဆရာ့အေဖ ဦးဘိုးသက္ဟာ တိုက္နယ္၀ံသာႏု ဥကၠဌ ျဖစ္လို႕ အလွဴရွိရင္ သံဃာစင္ေပၚမွာ ၀ံသာႏုတရားေဟာရတာ အေမာပါပဲ။ ဆရာကေတာ့ နားစြန္နားဖ်ား ၾကားရတာပါ။
အဲ- ၀ံသာႏုအသင္းမွာ တရားေဟာေကာင္းလွတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးေညယ်တရားပြဲကိုေတာ့ အေဖနဲ႕လိုက္သြား လို႕ ၾကားနာဖူးရပါတယ္။ ေသာင္မျမင္ ကမ္းမျမင္တရားတဲ့-
-သမုဒ္ပင္လယ္၊ ေရျပင္က်ယ္၌၊ ေလွငယ္နဲ႕သြား၊ ပမာလားသို႕၊ ေလွသြားညီအစ္ကို ၊ မ်ားထိုထိုတို႕၊ အလိုမက် ၊ ကိုယ့္ဆႏၵႏွင့္၊ မမွ်ေလခ်က္၊ သို႕အတြက္ေၾကာင့္ ရန္စနက္ဆြယ္၊ မာန္မ်က္ျခယ္၍၊ နင္ဟယ္ငါက၊ ေဒါမာန္ထလ်က္၊ ရိုက္ၾကထုေထာင္း၊ သို႕အေၾကာင္းေၾကာင့္၊ အေပါင္းလိပ္ငါး၊ ငမန္းမ်ားတို႕၊ အနားသို႕လွ်င္း၊ စားဖို႕ခ်ဥ္းေပါ့၊ ေလးျပင္းလည္းက်၊ လိႈင္းလဲထလ်က္၊ ျမဳပ္ရမည္ပင္၊ မိုးေမွာင္ဆင္သည္၊ ေၾသာ္-ေသာင္မျမင္ ကမ္းမျမင္ ျဖစ္ရေလေတာ့သတည္း။
အဲဒီလကၤာေလးကိုေတာ့ လူႀကီးေတြဆီကတစ္ဆင့္ ရထားခဲ့တယ္။ ဆရာ့အသက္ ၇ ႏွစ္၊ ၈ ႏွစ္ေလာက္မွာ ေတာင္သူလယ္သမား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဆရာစံ သူပုန္ထလို႕ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ဆူပြက္ခဲ့တယ္၊ ေတာမီးေလာင္ ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္းခတ္ ဆိုသလို ဆရာစံအတုေတြကလဲ ေရာေယာင္ၿပီး ဓားျပတိုက္ၾကတယ္။ ဆရာတို႕ဇာတိ ရပ္သာရြာကေလးဟာ ဆင္ၿမီးဆြဲၿမိဳ႕ရဲ႕ အေနာက္ဘက္တစ္မိုင္ ေလာက္မွာရွိပါတယ္၊ သြပ္မိုးအိမ္ သံုးေလး အိမ္ပဲရွိပါတယ္။ ဆရာတို႕အိမ္စုကို ေလးႀကိမ္တိတိ ဓားျပတိုက္ခံရတယ္။ ဆရာတို႕ မိသားစုဟာ ျပည္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ အေဒၚရဲ႕ အိမ္မွာသြားေနရတယ္။
ဆရာ သတၱမတန္းေရာက္ေတာ့ သဲကုန္းၿမိဳ႕က အလယ္တန္းေက်ာင္းမွာေနရတယ္။ ၁၃၀၀ ျပည့္အေရး ေတာ္ပံုနဲ႕ တိုးခဲ့တာေၾကာင့္ စတိသေဘာနဲ႕ တစ္ေန႕သပိတ္ေမွာက္ရတယ္။ ေက်ာင္းသားႀကီးေတြက ေရွ႕က ေအာ္တာကို ဆရာတို႕က လိုက္ေအာ္ရတယ္။
နံပါတ္တုတ္၊ နံပါတ္တုတ္
ေအာင္ေက်ာ္ရိုက္တဲ့ နံပါတ္တုတ္
၈ တန္း ၊ ၉ တန္း ၊ ၁၀ တန္းက်ေတာ့ ပုတီးကုန္းၿမိဳ႕ အေရွ႕ဘက္ရွိ သိုက္ေတာရြာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ဆက္ေနရတယ္။ ဦးေလးသခင္ထြန္းအုပ္နဲ႕ ဦးေလးသခင္ ေရႊေဘာ္တို႕က တာ၀န္ယူၿပီး ေက်ာင္းထားေပး တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသက္ ၁၆ ႏွစ္နဲ႕ သခင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ပုတီးကုန္းၿမိဳ႕ဟာ သခင္ေတြ အင္အားအမ်ားဆံုး ၿမိဳ႕ပါပဲ။ ျပည္ခရိုင္ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးႏွစ္ပတ္လည္ ညီလာခံကို ပုတီးကုန္းၿမိဳ႕ ဘုရားႀကီး ၀င္းထဲမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ ပုတီးကုန္းမွာ ထင္ရွားသူကေတာ့ သခင္ပု ျဖစ္တယ္။ သခင္ပုရဲ႕ဇနီး ေဒၚရွင္ဟာ အလြန္သေဘာေကာင္းတယ္။ မၾကာခဏဆိုသလို သူတို႕အိမ္မွာ ထမင္းစားခဲ့ဖူးတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး တို႕ဗမာအစည္းအရံုးရဲ႕ ေၾကညာခ်က္စာတမ္းေတြ၊ ေဒါင္းအပတ္စဥ္ စာေစာင္ေတြ၊ တကၠသိုလ္ကထုတ္တဲ့ အိုးေ၀စာေစာင္ေတြကို ဖတ္ရတယ္။ ဆရာတို႕ရဲ႕ႏွလံုးသားကုိ ႏႈိးဆြေပးလိုက္တာ ကေတာ့ ၀ိုင္အမ္ဘီသခင္တင္ေရးတဲ့ “တို႕ဗမာ” သီခ်င္းပါပဲ။ ဇာတိမာန္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ထက္သန္ေအာင္ လုပ္ေပးလိုက္တဲ့သီခ်င္းပါ။ ၿပီးေတာ့....
၂။ သခင္သီခ်င္း၊ သခင္မ သီခ်င္း
၃။ ေတာင္သူလယ္သမား သီခ်င္း
၄။ မီးတုတ္ သီခ်င္း
၅။ မိုးကိုဒူးနဲ႕ တိုက္မယ္ သီခ်င္း
ေတြဟာ ရဲစိတ္ရဲမာန္ ထက္သန္လာေအာင္ ၀ီရရသ ေျမာက္ေအာင္ေရးထားတဲ့ သီခ်င္းေတြပါ။ အသံမာၿပီး ေတာ့မာန္ပါတယ္။ တို႕ဗမာ လူထုတရားပြဲေတြက်ရင္ “ တို႕ဗမာ” သီခ်င္းနဲ႕ စၿပီးဖြင့္ရတယ္။ အခမ္းအနား ၿပီးဆံုးရင္ ....
၁။ ဓနရွင္သီခ်င္း
၂။ အာဏာရွင္သီခ်င္း
တစ္ခုခုနဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ရတယ္။ သခင္တင္(ဒဂုန္သခင္တင္) ေရးတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းႏွစ္ပုဒ္က ေတးသြား တူတယ္။ သခင္အျဖစ္က ကၽြန္ျဖစ္ရတာ နာလွတယ္လို႕ ဆိုထားတဲ့သီခ်င္းပါ။ အသံေပ်ာ့ၿပီး ဆိုရပါတယ္။ ဂရုဏာ ရသျဖစ္ေအာင္ ေရးထားတာပါ။ ဒီသီခ်င္းႏွစ္ပုဒ္ကို ဓါတ္ျပားသြင္းခြင့္ မရခဲ့ဘူး။
တေယာ၊မယ္ဒိုလင္၊ဘင္ဂ်ိဳတူရိယာ မ်ားကို ဆရာတို႕ နည္းနည္းပါးပါး တီးတတ္ေခါက္တတ္စျပဳတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဆိုေတာ္စိန္ပါတီ ဆိုထားတဲ့ ပါေတာ္မူသီခ်င္းဓါတ္ျပားထြက္လာတယ္။ေရးသူက ဂီတစာဆို ေရႊတိုင္ညႊန္႕ ျဖစ္ပါတယ္။
- ရတနာပံုေနျပည္၊ မင္းဆယ့္တစ္ဆက္ အုပ္စိုးခဲ့သည္။ ေရွးတုန္းကေတာ့ အလြန္သာယာစည္၊ သီေပါရာဇာ နန္းစံခုနစ္ႏွစ္မွာ ျဖစ္ရတဲ့ အေရးကို ေတြးမိပါေတာ့.....သည္။
-ျမန္မာျပည္ ဇတ္လမ္းရႈပ္သမွ်၊ ေရႊကညစ္နဲ႕ေရးကာ စာကိုစီ၊ ရာဇဌာနီ ျမနန္းအယုဇၩမွာ၊ ဧကရာဇ္နဲ႕ ေ၀းတာၾကာေလၿပီ။ တစ္ေထာင္နဲ႕ ႏွစ္ရာေလးဆယ့္ ခုနစ္ခုႏွစ္မွာအတည္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ ရွစ္ရက္ေန႕ကိုေတာ့ ၊ မေမ့ႏိုင္ပါၿပီ၊ ယေန႕တိုင္ၾကာရွည္၊ ေရေျမ႕ရွင္ကို ယူငယ္သြားေတာ့၊ လူရွင္အမ်ားတို႕ ေၾကကြဲၾကလို႕၊ ေရနည္းငါးပံုညီ ၊ ေၾသာ္.....သီေပါရာဇာ ပါေတာ္မူရွာၿပီ-
-ကိုယ့္ဘုရင္ ကိုယ့္သခင္ကိုေမွ်ာ္မွန္းရည္။ ယေန႕တိုင္ မေမ့ႏိုင္ပါေတာ့သည္။
ဘုရင္စနစ္ကို လြမ္းဆြတ္တမ္းတေနျခင္းမဟုတ္ ။ မိမိတို႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ၊ မိမိတို႕ လြတ္လပ္ေရး ဆံုးရႈံးသြားရျခင္းအတြက္ ရင္နာရပံုကို ေျပာထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သို႕မွသာ ဆရာတို႕လူငယ္ေတြမွာ ကိုယ့္တိုင္းျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ၊ ကိုယ့္လြတ္လပ္ေရး ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြ ရင့္က်က္ခိုင္မာလာ မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီေနာက္(၁) နဂါးနီသီခ်င္း ၊ (၂)ဘိုးဘိုးေအာင္ သီခ်င္းကို ရုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ခင္ေမာင္ရင္က သီဆိုထားတဲ့ ဓာတ္ျပားထြက္လာပါတယ္။ တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးရဲ႕ တံဆိပ္အလံျဖစ္တဲ့ “သံုးေရာင္ျခယ္” သီခ်င္းကို ပထမေဒၚၾကည္ေအာင္နဲ႕ ဓါတ္ျပားသြင္းၿပီးထုတ္ေ၀တာမွာ သိပ္မစြံတဲ့အတြက္ စိန္ပါတီနဲ႕ အသံသြင္းၿပီး ထုတ္ေ၀ေတာ့မွ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ျပန္႕ႏွံ႕ေအာင္ျမင္ခဲပါတယ္။
အထက္ပါ သီခ်င္းေတြဟာ ေရာင္းမေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေတြပါ။ လူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ရွင္သန္ေနၾကသလဲ ဆိုတာကို ဒီသီခ်င္းေတြနဲ႕ သက္ေသျပလိုက္ျခင္းပါပဲ။ ေရႊတိုင္ညြန္႕နဲ႕ စိန္ပါတီတို႕ဟာ သခင္အသင္းကို ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။အဲဒီအခ်ိန္က ဆရာတို႕ ဆရာတို႕အမ်ားဆံုးဖတ္ခဲ့ရတဲ့ စာကေတာ့ ဆရာႀကီးပီမိုးနင္းရဲ႕ တက္က်မ္းေတြပါပဲ။ ထိပ္ဆံုးသို႕၊ လူတစ္လံုးသူတစ္လံုး၊ ဘ၀တိုက္ပြဲ စတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ အေတြးအျမင္သႆနစာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ တိုးတက္တဲ့ အယူအဆရွိပါတယ္။ လူငယ္ေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကိုျပဳျပင္ေပးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီေခတ္က လူငယ္ေတြဟာ ညီညြတ္ၾကတယ္၊ရိုင္းပင္းၾကတယ္၊ မဟုတ္တာကို မလုပ္ၾကဘူး။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာထိုင္ၿပီး ေလလြင့္မေနဘူး၊ မူးယစ္ေသာက္စားျခင္းလဲ မရွိဘူး။
တစ္ဖက္ကလဲ ေက်ာင္းစာကို တကုတ္ကုတ္က်က္ေနရ၊ တြက္ေနရတာကလဲ ရွိေသးတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ပဲ ဆရာတိုက ၈ တန္း၊ ၉ တန္း၊ ၁၀ တန္းေအာင္ခဲ့ၾကတယ္။ အေနာက္ဥေရာပ တိုက္မွာေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ ဆူပူေနၾကၿပီ။ ဟစ္တလာ လက္စြမ္းျပေနၿပီ။ အေရွ႕အာရွတိုက္မွာေတာ့ ၁၉၄၁ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလမွာ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီးစျပီးျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၁၉၄၂ ခု ဇန္န၀ါရီလဆန္းမွာ နိပြန္စစ္တပ္ေတြဟာ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႕နဲ႕ အတူ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ၀င္လာၾကပါတယ္။ ရန္ကုန္ေနျပည္ေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕ကိုဖြဲ႕ေတာ့ ဦးေလးသခင္ ထြန္းအုပ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခါင္းေဆာင္၊ သခင္ေအာင္ဆန္းက စစ္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအခ်ိန္မွာ နိပြန္စစ္တပ္မွ ပညာေရးဌာနက ပုဂိၢဳလ္အခ်ိဳ႕နဲ႕ ျမန္မာလူငယ္တို႕ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးၾကၿပီး အေရွ႕အာရွတိုက္ သာတူညီမွ်ေကာင္းစားေရး၀ါဒအတြက္“အာရွလူငယ္” အစည္းအရံုးကို ၁၉၄၂ ခု၊ ဇြန္ ၂၈ ရက္ေန႕မွာ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥကၠဌ ကေတာ့ဦးဘဂ်မ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ပထမကေတာ့ ဓမၼေစတီလမ္း၊ စက္မႈလက္မႈေက်ာင္း ေနရာမွာစခဲ့ပါတယ္။ေနာက္ေတာ့ အမွတ္-၈၊ ကိုယ့္မင္းကိုယ္ခ်င္းလမ္းကို ေျပာင္းေရႊ႕ ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီတုန္းက ရာဇ၀င္ဂုဏ္ထူးနဲ႕ ၀ိဇၨာဘြဲ႕ရတဲ့ ဆရာဘရွင္(ေနာင္-သမိုင္းေကာ္မရွင္က်မ္းျပဳ အရာရွိ)က အာရွလူငယ္မ်ားကို သင္တန္းေပးပါတယ္။ကမၻာ့ရာဇ၀င္၊ ျမန္မာ့ရာဇ၀င္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ပံုစနစ္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ အဘယ္နည္း စသျဖင့္ အစံုပါပဲ။ အာရွလူငယ္ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႕မွာ ဆရာဘရွင္ရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို စုေပါင္းၿပီး စာကူးစက္နဲ႕ကူးကာ စာအုပ္ထုတ္ပါတယ္။ တန္ဖိုး ၅ ေဒၚလာ ေပးရပါတယ္။ ဆရာ့ဆီမွာ ခုထိရွိပါေသးတယ္။ အာရွလူငယ္ဟာ ဗလငါးတန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးကို ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။ နယ္အဖြဲ႕ခြဲေတြဖြဲ႕ၿပီး ညီညီညြတ္ညြတ္ရွိၾကပါတယ္။ ၁၉၄၂ ခု၊ ၾသဂုတ္လ(၁) ရက္ေန႕မွာ ေဒါက္တာဘေမာ္ေခါင္းေဆာင္တဲ့အစိုးရကို ဖြဲ႕ပါတယ္။ ၁၉၄၃ ခု၊ ၾသဂုတ္လ(၁) ရက္ေန႕မွာ နိပြန္အစိုးရကေပးတဲ့ လြတ္လပ္ေရးကိုရခဲ့ပါတယ္။ ကန္ေတာ္ႀကီးမွာ ကုန္းပြဲေရပြဲေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး ေအာင္ပြဲခံ ခဲ့ပါတယ္။
-လြတ္လပ္ၿပီ၊ လြတ္လပ္ၿပီ
ဒို႕ျပည္လြတ္လပ္ၿပီ
ေအာင္သေျပကို ဆြတ္ကာအတည္
ငါတို႕ကိုင္ေဆာင္မည္-
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆရာတို႕လူငယ္ေတြ ေပ်ာ္ခဲပါတယ္။ စစ္အတြင္း လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ ဟန္ျပလြတ္လပ္ေရး ပဲေပါ့။အရာရာမွာ စစ္ေအာင္ႏုိင္ေရးကိုသာ အဓိကထားေနရတဲ့ နိပြန္ေတြရဲ႕ ဘ၀ဟာလဲ မေသခ်ာ မေရရာ ပါဘူး။ ဆရာ့ကို ခင္မင္တဲ့ ဆရာႀကီး တစ္ဦးကေျပာတယ္-
“ဒီမွာ - ကိုရင္ရဲ႕၊ နိပြန္ေတြဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံႀကီးကို တက္ၿပီးသိမ္းႏိုင္ရင္ ဒီစစ္ပြဲမွာသူတို႕ႏိုင္မယ္။ အိႏိၵယျပည္ ႀကီးကိုမသိမ္းႏိုင္ရင္ ဒီစစ္ပြဲမွာ နိပြန္ေတြရႈံးမယ္၊ ၀မ္းထဲမွာထားေနာ္”
တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ဆန္းမွာပဲ ၿဗိတိသွ်ေလတပ္၊ ၾကည္းတပ္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္ထဲကို ထုိးေဖာက္၀င္ေရာက္ လာၾကပါတယ္။ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႕မွာပဲ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကို ဆင္ႏြဲခဲ့ပါတယ္။ ဒီမွသိထားဖို႕က ဖက္ဆစ္ကိုသာေတာ္လွန္တာျဖစ္တယ္ ။ နိပြန္ (ဂ်ပန္)ကို ေတာ္လွန္တာမဟုတ္ဘူးဆိုတာပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက အာရွလူငယ္ေတြဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး မွာ ပါ၀င္ကူညီခဲ့ၾကပါတယ္။ နယ္ေတြကို စည္းရံုးေရးဆင္းၿပီး ျပည္သူေတြနဲ႕အတူ တပ္မေတာ္ကို ကူညီခဲ့ၾကတယ္။
အာရွလူငယ္စည္းရံုးေရးလုပ္ခဲ့စဥ္က အာရွလူငယ္သီခ်င္းမ်ားကို သဟာယဆရာတင္၊ေရႊတိုင္ညႊန္႕၊ဒဂုန္ ဆရာထင္၊ ရန္ႏိုင္စိန္ တို႕က ေရးသားေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ အႏွစ္သာရအရွိဆံုးကေတာ့ ဂီတစာဆို ရန္ႏိုင္စိန္ရဲ႕ သီခ်င္းပါပဲ။ ၾကာရင္ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာစိုးလို႕ အစအဆံုးေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
အာရွလူငယ္အမွတ္(၆)
-ေနာက္ကိုျပန္မေတြးခ်င္၊ ရာဇ၀င္သာအသစ္ျပင္ေရးေတာ့မယ္၊လြန္ခဲ့တာေတြ....တို႕ျပည္တ၀ွမ္းမွာ....။
၁။ သာတူညီမွ်တဲ့စနစ္ႀကီးကိုသာ တီထြင္ကာရယ္၊
ျမန္မာတိုင္း၀ယ္၊၀တၱရားကိုလဲ ထင္ရွားသိေအာင္၊
အာရွလူငယ္အစည္းအရံုးေထာင္လို႕၊ ရင္ေဘာင္ခ်ီကာ ေရွ႕ေဆာင္ျပဳမယ္၊
ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးကို တို႕ကာကြယ္မယ္၊ ၿမိဳ႕ရြာနယ္ပယ္(အကုန္)မက်န္မၾကြင္းရေအာင္၊
ဒုကၡေပါင္းကင္းေစေၾကာင္းနဲ႕ရယ္၊ ေၾသာ္......
ဗံုးေတြမီးေတြသည္အၾကားက၊ ဇမၺဴနယ္တစ္လႊားမွာ၊
တူဘြယ္ရွားတဲ့၊ လူငယ္မ်ားက စြန္႕စားခဲ့ပါတယ္-
- ေနာက္ အနာဂတ္ေခတ္ထဲ၀ယ္၊ေခါင္းေဆာင္အစစ္ေတြျဖစ္မယ္၊
အမ်ားတြက္ကိုသာရည္ရြယ္၊ ဒို႕တစ္ကိုယ္ေကာင္းစိတ္ထားငယ္၊
ကိုယ့္တာ၀န္ကို ကိုယ္ပဲထမ္းကာ လမ္းမွန္ေအာင္ ၾကံရြယ္၊
အာရွလူငယ္ ေမာင္နဲ႕မယ္(သိတၱိခဲ)၃- ေတြ ဇြဲေကာင္းပါေပတယ္။
၂။ ျမန္မာျပည္တစ္၀ွမ္းမွာ၊ လူတန္းေစ့ပါလို႕၊
တစ္မ်ိဳးလံုးပဲ က်ပ္ျပည့္အျမင္က်ယ္ဘြယ္၊ေစတနာ့၀န္ထမ္းကာ ႀကိဳးပမ္းပါလို႕၊
အမ်ားအတြက္ျဖင့္ အားတက္ဖြယ္ကူမယ္၊
ေမာင္မယ္မ်ားေတြ စိတ္ထားခ်င္းညီလို႕အေရးႀကီးရင္ ေသြးစည္းကာကြယ္မယ္၊
လူငယ္သေဘာဟာ အေျပာနဲ႕သာမဟုတ္၊အလုပ္ကျဖင့္ သက္ေသခံပါတယ္။
ေရွ႕ကိုတိုးရင္ ျမန္မာေတြ ဂုဏ္တက္ေတာ့မယ္၊ မေလွ်ာ့တဲ့ဇြဲဟာ ဒို႕အသဲမွာအျမဲစြဲတယ္၊
၀ိုင္းၾကစို႕အေမာင္လူငယ္၊ တိုင္းျပည္အမ်ိဳးသားအတြက္ျဖင့္
ေသခ်င္ေသပေစကြယ္၊ ငုတ္မိသဲတိုင္တရား လက္ကိုင္ထားပါလို႕၊
တရားေသာစရိုက္နဲ႕ ဒို႕အာရွတိုက္လူငယ္၊
အေရးႀကံဳရင္ သက္လံုေကာင္းပါေစ၊ ေပါင္းအေဆြ၊
အာရွတိုက္သား တို႕မ်ားညီေစဘြယ္-
-ေနာက္အနာဂတ္.... ဇြဲေကာင္းပါေပတယ္။ ။
(ျမန္မာ ၆ ေပါက္မူတည္သံျဖင့္ တီးရသည္)
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးတုန္းက ဆရာ့အသက္ ၂၂ ႏွစ္ရွိပါၿပီ။ တို႕တိုင္းျပည္၊ တို႕လူမ်ိဳး၊ တို႕လြတ္လပ္ေရး ဆိုတဲ့စိတ္ေတြ လူငယ္တိုင္းရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ စြဲျမဲေနခဲ့ပါတယ္။ ဆရာရဲ႕ လူငယ္ဘ၀ကို ဒီမွာတြင္ဘဲ ရပ္လိုက္ပါတယ္။ ဒီ ေခတ္လူငယ္ေတြ အမွန္တရားကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိၾကပါေစ။
သုခမိန္
RSS Feed
Twitter


