Thursday, November 11, 2010

ကဲ အခုေတာ့ ဘာေျပာမလဲ

ဒီလူဆိုးတယ္လို႕ ကိုယ္ျမင္တယ္
လူေကာင္းတိုင္းလဲ အဲလိုျမင္တယ္

ဒီလူမရွိရင္ေကာင္းမယ္လို႕ ကိုယ္ရိုင္းမိတယ္
ေနာက္လူေကာင္းကို ေမွ်ာ္လင့္မိတယ္

ဘုရားသခင္ ေကာင္းခ်ီးေပးပါတယ္
ေနာက္လူေရာက္လာတယ္။
အေရာင္အေသြး မျခားခဲ့ပါဘူး
လုပ္ရပ္ေတြ မထူးျခားပါဘူး။

ဒီအေဖက ေမြးတဲ့ဒီသား
အေဖ့စကား ဆို ဦးထိပ္ပန္ဆင္

စနစ္ေဟာင္းေလးနဲ႕ လူေျပာင္းလဲခဲ့တယ္

အို--- ကမၻာေလာက


မိုးယံ (29.8.2010)


Sunday, August 29, 2010 တုန္းက လူသားအားလံုးအတြက္ မွာ တင္ထားတာပါ။ အလုပ္ေတြ အရမ္းမ်ားေနလို႕ ဆားခ်က္တာပါ။


Saturday, November 6, 2010

ေမြးေန႕မဟုတ္ေသာ ေမြးေန႕

 
၅.၁၁.၂၀၁၀

ျမန္မာလို  တိုင္းတာမႈမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ  ယေန႕ကမၻာသံုးျဖစ္ေသာ ေန႕တာ တြက္ခ်က္မႈမ်ား အရ ေန႕တစ္ေန႕မွ တစ္ေန႕ကို ကူးေျပာင္းသြားခ်ိန္ကေတာ့ ညသန္းေခါင္ ၁၂ နာရီကို ေက်ာ္လြန္ခ်ိန္မွာ ေနာက္တစ္ေန႕ အျဖစ္သတ္မွတ္ ၾကတယ္ ဆိုတာကေတာ့ လူတိုင္းနားလည္ၿပီးသားပါ။ ဆိုေတာ့ကာ..... ဒါကို ဘာလို႕လာေျပာေနတာလဲ စာဖတ္သူေမးရင္ေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ေလရွည္တတ္လို႕ပါပဲ။

ဆယ့္တစ္လပိုင္း ေလးရက္ေန႕ ညပဲ ေျပာေျပာ၊ ငါးရက္ေန႕ မနက္လို႕ပဲ ေျပာေျပာ တစ္နာရီ ငါးဆယ့္ေျခာက္မိနစ္မွ သံုးနာရီ ႏွစ္ဆယ့္တစ္မိနစ္တိုင္တိုင္ တစ္နာရီေက်ာ္ၾကာ ေဆြးေႏြးပြဲေလး ထဲမွာ ေမပယ္လ္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ေပ်ာ္၀င္စီးေမ်ာ ေနခဲ့ပါတယ္။ အယူအဆေတြ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ခင္မင္မႈေတြ အျပန္အလွန္ ေလးစားမွႈေတြနဲ႕ အဆံုးသတ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မတုိင္ခင္မွာ အဂၤါဟူး စီပံုးမွာ ေငြလမင္းက ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေမြးေန႕ ျဖစ္ပါေစလို႕ လာေရးသြားတာ ျမင္ေတာ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ကိုယ္က“ဟ .. ဘာလဲဟ” ဆိုၿပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္  ျဖစ္သြား ေသးတယ္။ ဒါနဲ႕ သူ႕ကိုလဲ စီပုန္း ကိစၥကို သိသေလာက္ မွတ္သေလာက္ ကူညီခဲ့ေသး တယ္ေပါ့ေလ။


မနက္ ကိုးနာရီ “ဒူတန္ဒူတန္ တန္တန္…. ဒူတန္ဒူတန္ တန္တန္…..” ဘယ္လိုမွ နားေထာင္ မေကာင္းေသာ ဖုန္းျမည္သံက ေခါင္းအုန္းေအာက္မွ ျမည္ေနသလို တုန္ခါမႈေတြက ဦးေခါင္းကို လာေရာက္ထိခတ္ေတာ့ မနက္ခင္းဟာ က်က္သေရ ယုတ္ခဲ့ေပါ့။

“ဟယ္လို ေျပာၾကည့္ ဦးေလး”

ကၽြန္ေတာ္တို႕ မန္ေနဂ်ာကို ကၽြန္ေတာ္က “ဦးေလး” ဟု သာေခၚပါသည္။ ေနာက္ကြယ္ မွာေတာ့ ေျပာင္ႀကီးလို႕ ေခၚတတ္သည္ ေပါ့ဗ်ာ။

“ေဟ့ေကာင္ မိုးယံ လာခဲ့ အခုလာခဲ့ေတာ၊ မင္း ကားသမား အလာကို ေစာင့္မေနနဲ႕ ကိုယ့္အစီအစဥ္နဲ႕ အျမန္သာလာခဲ့ေတာ့”

“ဟုတ္ .. ဟုတ္ကဲ့ ဦးေလး၊ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္ပဲ အရင္လာခဲ့လိုက္မယ္”

ဟု ေျပာၿပီးယံုတင္ တစ္ဖက္မွ ယဥ္ေက်းမႈ ေခါင္းပါးေသာ လူက ဘာမွ ျပန္မေျပာပဲ ဖုန္းခ်သြားခဲ့ေလသည္။ ကိုယ္ကလဲ အခုလာခဲ့မယ္လို႕ သာ မနက္ခင္း မုသားကို သံုးခဲ့ေပမယ့္ အိပ္ယာထက္မွာ အပ်င္းေၾကာဆြဲေကာင္းတုန္း ၊ အေျခအေနကို သံုးသပ္ၿပီး ေတာ့မွ ကပ်ာကယာ ေရခ်ိဳး ၊ တန္းေပၚက အ၀တ္ေတြ ျဖစ္သလို ေကာက္စြပ္ေနတုန္း ရွိေသးတယ္ ဖုန္းသံက ျမည္လာျပန္ေရာ။

“ ေအး ...ေဟ့ေကာင္”

“ ဗ်ာ… ေျပာၾကည့္ဦးေလ”

“မင္း မလာနဲ႕ဦး ခဏေစာင့္ေနလိုက္၊ ဒီက ကားနဲ႕လာေခၚမယ္”

“ဟုတ္ကဲ့”

အဲလိုနဲ႕ မေန႕ညက ေရခဲေသတၱာထဲ ထည့္ထားတဲ့ ၾကက္ဥဟင္း တစ္ျခမ္းကို ထမင္းၾကမ္းခဲထည့္ ၿပီး မုိက္ခရိုေ၀့ထဲ တစ္မိနစ္ထား  ျပန္ထုတ္ ၊ ၀ါး ၿပီးေတာ့မွ တိုက္ေရး ခိုက္ေရး အျပည့္ရွိတဲ့ စစ္သူႀကီး စစ္ထြက္မယ့္ ဟန္ခ်ီၿပီး ခပ္တည္တည္ ဖယ္ရီ ေစာင့္သေပါ့ေလ။ ဒီလိုနဲ႕ ၀ါဂ်ာ ကားေလ ထိုးဆိုက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ စစ္ရထားႀကီး ပဲေရာက္လာသလို မာန္အျပည့္နဲ႕ တိုက္ပြဲဆင္ရန္ စတင္ ထြက္ခြာလာခဲ့ေလသည္။ အေတြ႕အၾကံဳ ရင့္က်က္ေသာ စစ္သူႀကီး၏ အေျမာ္အျမင္ရွိမႈေၾကာင့္ ရိကၡာသည္ အစာအိမ္ထဲတြင္ ေရသင့္တင့္ယံု ႏွင့္ ယေန႕တိုက္ပြဲ အတြက္ လံုေလာက္ေပသည္။ ယခင္ ႏွစ္မ်ားတုန္းကယခု ကဲ့သုိ႕ စစ္ပြဲႏွင့္ ဆင္တူေသာ ပ်ားပန္းခတ္မွ် မ်ားျပားလွေသာ ေစ်း၀ယ္မ်ားေၾကာင့္ နံနက္စာ မစားရေသးပဲ ေန႕လည္စာကို ေျခာက္နာရီ ထိုးခဲ့ေသာ့ ႏွစ္မ်ားကို လည္း ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးေလသည္။ စက္ေသနတ္ က်ည္ကဒ္ လည္သလို ၀ယ္သူ၏ စိတ္ႀကိဳက္ေရြးခ်ယ္လာေသာ ပစၥည္းမ်ားကို အိတ္ထဲထည့္၊ ပိုက္ဆံယူ ၊ပိုေငြျပန္အမ္း၊ ဇယ္ဆက္ေနေသာ လက္ကို ေထာက္ပံ့ထားေသာ ကိုယ္သည္ ေျခာက္လက္မ သာသာရွိေသာ ေျခဖ၀ါးႏွစ္ခုေပၚတြင္ ျမဲျမဲခိုင္ခိုင္ျဖင့္ အခ်ိန္ၾကာၾကာ ရပ္တည္ေနႏိုင္ရန္ စိတ္သတၱိကိုလည္း တင္းထားရေသးသည္။


ဒီႏွစ္ကေတာ့ အေျခအေနေကာင္းသည္ ဆိုရေပမည္ ။ မနက္ခင္း ၀င္ေပါက္ပိတ္ေအာင္ တိုးေနေသာ ေစ်း၀ယ္မ်ားသည္ ေန႕လည္ခင္းတြင္ အတန္ငယ္ပါးသြား သျဖင့္ သံုးနာရီ ဆယ့္ငါးမိနစ္တြင္ ထမင္းစားျဖစ္ခဲ့သည္။

သည္လိုႏွင့္ ေနာက္တစ္သုတ္ တက္လာေသာ လူအုပ္ႀကီးကို ၿဖိဳၿပီး သကာလ ၊ ေရာင္းထားေသာ ေငြမ်ားကို စာရင္းလုပ္၊ ေကာင္တာအပ္ၿပီး၊ ဆိုင္ထဲတြင္ လစ္ဟာ သြားေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ျပန္လည္ျဖည့္တင္းရန္၊ ေစ်း၀ယ္မ်ား ေမႊေႏွာက္သြားေသာ ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္း စာအုပ္မ်ား ျပန္လည္ ေသသပ္ေစရန္၊ ျပန္လည္ ေနရာခ်ထားေရး ၀န္ႀကီးေယာင္ေယာင္ စည္ပင္က အမိႈက္သိမ္းသမား ေယာင္ေယာင္ နဲ႕ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ျဖင့္ အလုပ္မ်ားခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ၿပီးသကာလ၊ ေစ်း၀ယ္မ်ား၏ လိုအပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ကူညီယူေပးရန္ႏွင့္ ကို႕ရို႕ ကားယား ၀ယ္ယူထားေသာ ပစၥည္းမ်ားကို စမတ္က်က် ျဖစ္ေစရန္ ျခင္းေထာင္းမ်ား ႏွင့္လိုက္ထည့္ေပးျခင္း စသည့္ အေညာင္းေျပ အညာေျပ ဆိုင္ထဲလမ္းေလွ်ာက္ရေသာ တာ၀န္ယူေန သခိုက္။

ကၽြန္ေတာ့္ ညာဖက္ ေပါင္တစ္ေခ်ာင္းသည္ ေပါင္းရင္းနားမွ ေန၍ တုန္ခါမႈကို အာရံုေၾကာမ်ားမွ တစ္ဆင့္ခံစားသိခဲ့ေလသည္။ ဖုန္းလာေနသည္ကိုး ။ ကဗ်ာကယာ ေဘာင္းဘီ အိတ္ထဲမွ ဖုန္းကို ထုတ္ၿပီး အၾကည့္ ၊ ဖုန္းထဲ တြင္ေပၚလာေသာ နံမည္က “ေဒၚတင္မိုးလြင္” ပထမေတာ့ စဥ္းစားလိုက္ေသးသည္။ ထံုးစံအတိုင္း “ ဟ.. ဘာလဲဟ” ေနာက္ေတာ့မွ သတိရသြားတယ္ ကိုယ့္ ဂ်ီးေတာ္ရဲ႕ နံမည္က ေဒၚတင္မိုးလြင္ ။ သူလဲ ဆရာမပဲ ဒါေပမယ့္ မယ္ေဒၚေတြ၊ အဲ ေမာ္ဒယ္လ္ေတြကို ေတာ့နည္းျပတာ မဟုတ္ပါဘူး ၊  ကေလးေတြကို စာျပတဲ့ ဆရာမပါ။ 

အဲဒါနဲ႕ ဖုန္းကိုင္လိုက္ၿပီး

“ဟယ္လို”

“ဟဲ့အေကာင္ .. ဟတ္ပီးဘတ္ေဒး”

“ဗ်ာ”

“ဟဲ့ ဒီေန႕နင့္ေမြးေန႕ေလ”

အန္ …. ပထမတာ့ ေၾကာင္အအ ေယာင္နနေပါ့ ။ ဒီေန႕က ေဒပါ၀ါလီ (deepavali) ေန႕ပါ။ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္လို႕ ငါ့ေမြးေန႕ျဖစ္ရတာတုန္း ၿပီးေတာ့င့ါကို ေမြးတာ ဗုဒၶဟူးေန႕လုိ႕ ေျပာၾကတာပါ ။ ဒီေန႕က ေသာၾကာေန႕ႀကီးကို … ကိုယ့္လိုပဲ အေဒၚလဲ အတည္ေပါက္နဲ႕ ဦးစားေနတယ္ မွတ္တာေပါ့... 

“ ဒီေန႕ ႏို၀င္ဘာ ငါးရက္ေန႕ေလ”
“ေၾသာ္... ဟုတ္က့ဲႀကီးႀကီး ။ ေက်းဇူတင္ပါတယ္” 

ဒီလိုနဲ႕ ဦးေလးေတြ အေဒၚငယ္ေတြလည္း လာၿပီး ေျပာၾကတယ္ေလ။ ျမန္မာလို ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေမြးေန႕ ျဖစ္ပါေစလို႕ အဓိပၸါယ္ရတဲ့စကားကို အဂၤလိပ္လိုေတြ ေျပာၾက တယ္ေလ။ ကိုယ္လဲ “ေက်းဇူးတင္ပါတယ္” ေတြလိွမ့္ေျပာ ၊ ဒီလိုနဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ အတင္း အဲ... ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ သတင္း ရန္ကုန္သတင္း လာမည့္ တနဂၤေႏြ အသည္းၾကား မဲျပား ဆိုလား အဲဒါေတြ ေျပာၿပီး ဖုန္းခ်ဖို႕ ႏႈတ္ဆက္စကားဆိုရ ျပန္ေရာ။ အဲဒီေတာ့မွ သိလိုက္ရတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေရေျမက သယံဇာတေတြ အရမ္းထြက္ေတာ့ ေျမျပင္ေပၚ ေ၀ဟင္ထဲက ဖုန္းလိုင္းေတြ က သိပ္မေကာင္းသလို စနစ္ေတြကလဲ မေကာင္း ဘူး၊ အဲလိုျဖစ္တာက မွ်တတဲ့ သေဘာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ဘုရားသခင္ ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ိဳးတဲ့။ ဘာေတြမွန္းလဲ ေသခ်ာေတာ့ သူေျပာတာေတြ နားမလည္ပါဘူး၊ သူဆရာမ လုပ္တုန္းကေတာ့ သူ႕တပည့္ေတြနဲ႕မိဘေတြက  သူသင္ျပတာ အရမ္းေကာင္းတယ္လို႕ ေျပာၾကတာပဲ။ ေနာက္ဆံုးေျပာတဲ့ စကားကိုေတာ့ နားလည္သလိုျဖစ္မိသား ဘာတဲ့ “အခု ႀကီးႀကီးတို႕ ဖုန္းက ငါးသိန္းတန္ေလ အက္ဖ္အီးစီ ထည့္ေျပာရတာ အဲဒါ နင့္ဆီကို ေခၚဖုိ႕ပဲ သီးသန္႕ထည့္ထားတာ၊ ဟိုတစ္ေခါက္က ေခၚၿပီး ကတည္းက မေခၚျဖစ္တာလဲ ၾကာၿပီ ၊ အခု ဒီဖုန္းကဒ္ကလဲ သက္တမ္းကုန္ေတာ့ မွာ ဆက္ဆက္မဆက္ဆက္ ေပးထားတဲ့ အခ်ိန္ျပည့္ရင္ အဲဒီပိုက္ဆံ ဆံုးမွာ၊ အဲဒါနဲ႕ တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ျဖစ္ေအာင္ နင့္ဆီ ဖုန္းဆက္တာပါ၊ ဘာမွ ေတာ့ အေရးမႀကီး ပါဘူး” တဲ့ ။ ကဲ ေကာင္းေရာ ။

ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ လူဆိုတာတဲ့ ေမြးဖြားတဲ့ေန႕ဆိုတာ တစ္ေန႕ပဲ ရွိတယ္၊အခုလုပ္ေနတဲ့ ေမြးေန႕ပြဲေတြ ဆိုတာေတြက အားလံုးအတုေတြ ခ်ည္းပဲတဲ့။ သူေျပာတာလဲ ဟုတ္သလိုပဲ။ ဆရာကေတာ့ မင္းခိုက္စိုးစန္ ထင္တာပဲ ေသခ်ာေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး ။ကိုယ္ၾကားဖူတာကလဲ “ ေသတစ္ေန႕ ေမြးတစ္ေန႕” အခု ဒီဘေလာ့ဂ္ ေရစီးေၾကာင္းေတြထဲမွာ စီးေမ်ာရင္း ညီအစ္ကိုလို ခင္မင္ခဲ့ရတဲ့ အစ္ကို တစ္ေယာက္ ကလည္း ။ “ေမြးေန႕ႏွစ္ပတ္လည္ လို႕ သံုးရင္ ပို အဆင္ေျပတယ္တဲ့” သူကေတာ့ ျမန္မာစကားေတြကို ခက္ဆစ္သိပ္ဖြင့္တဲ့ သူေပါ့။ 

ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အစကတည္းက အဲလိုမ်ိဳးေတြ ေခါင္းထဲမွာ ေနရာေပးထားေတာ့ ေမြးေန႕ကို အထူးတစ္လည္မွတ္မထားသလို စိတ္၀င္တစားလဲ ဘာမွကို မလုပ္ပါဘူး။ အလွဴအတန္းေတြ ဘာေတြဆိုတာကလဲ ေမြးေန႕မွ မဟုတ္ပါဘူး ႀကံဳရင္ ႀကံဳသလို လုပ္တတ္တာေလ။ ဆိုေတာ့ကာ ေစတနာကို ေခါင္းစဥ္တစ္ခုေအာက္မွာ မနစ္မြန္းေစခ်င္ လို႕ဘာအတြက္ ညာအတြက္ေၾကာင့္လို႕ မရည္ရြယ္သလို ဘာျပန္ရပါေစ ညာျပန္ရပါေစ လို႕လည္း ဆုမေတာင္းပဲ ၊ တစ္ပါးသူေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ႕ေစခ်င္၊ အဆင္ေျပ ေအာင္ျမင္ ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာ သန္႕သန္႕ပဲထားပါတယ္။ ကေလး ဘ၀ကေတာ့ ဆုေတာင္းခဲ့တာ ေတြရွိသေပါ့။ ထားေတာ့ မသိခဲ့လို႕ကိုး ... အခုေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။

ဆိုေတာ့ကာ .... ၅.၁၁.၂၀၁၀ ၊ ေသာၾကာေန႕ ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ပြဲေတာ္ေန႕ ေဒပါ၀ါလီ  ေန႕ဟာ အဂၤါ မက ဗုဒၶဟူးမက်တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္လို ေကာင္ကို ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ေန႕ရက္နဲ႕ ျပန္လည္တိုက္ဆိုင္ျခင္းပါတဲ့.....။အသက္ကေတာ့ ဘယ္အရြယ္လဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္လဲ ေသခ်ာမသိသလို အရင္တုန္းက သန္းေခါင္စာရင္း ဟာလည္း ေက်ာင္းေန အဆင္ေျပေအာင္ လိမ္ထားသတဲ့၊ အေမကလည္း အယူသည္းေတာ့ ေမြးေန႕ သကၠရာဇ္ ေတြကို လူေတြ မသိေလေကာင္းေလတဲ့။ အေမေရ.... အေမ့သားကိုယ္တိုင္လည္း ေသခ်ာမသိ ေသးပါဘူး အေမရယ္။ ဒါနဲ႕ စကားမစပ္ အေမကလည္း သူ႕ကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိထားသလို ဗုဒၶဟူးသမီးလို႕ပဲ ယံုၾကည္ေစခ်င္ေၾကာင္း ေျပာၿပီး ၾကာသပေတး သမီးလိုလို အဂၤါသမီးလိုလို အရိပ္အၿမြက္စာကားေတြလဲ ေျပာေသးသဗ်။ ထားေတာ့.....
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ မေလးစားေသာ၊ မေသခ်ာေသာ ၊ေမ့ေလ်ာ့ေနေသာ  ေန႕တစ္ေန႕ ကို ခ်စ္သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြမ်ားက သတိတရ ေမြးေန႕ဆုေတာင္းေပးၾကသည္ကို အထူးပင္ေက်နပ္ ၀မ္းသာမိေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ.. ေမြးေန႕ ဆုေတာင္းေပးၾကေသာ ေငြလမင္း (ခ်စ္သူႏွစ္ဦး) ၊ ညီငယ္ ကိုကိုးအိမ္၊ သယ္ရင္း ေမပယ္လ္တို႕ သည္လည္း ေအာင္ျမင္ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ားျဖင့္ ဘ၀ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္ၾကပါေစ လို႕......



Thursday, November 4, 2010

သူ႕မယား ငါ့မယား အခန္း(၃)

                မယ္မႈန္သည္ကား နဂိုကပင္ ေမာင္ျမ ေခၚရာကိုလိုက္လွ်င္ ေတာ္မည္၊ မေတာ္မည္ ေ၀ခြဲ၍မရပဲ ေနခဲ့ရာတြင္ မူးမူးရူးရူးႏွင့္ ရဲေဆးတင္ကာ ထင္ရာကိုလုပ္ေသာ ေမာင္ျမကို ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ရုန္းခိုက္မွာ တစ္ဖက္၌ အေလးကိုတင္လိုက္သလို ငိုက္ခနဲ ျဖစ္ကာ လိုက္ပါ၍လာျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

                မိမိတို႕၏ရြာႏွင့္ ငါးမိုင္ကြာေသာ စခန္းႀကီးရြာသို႕ ေရာက္ေသာအခါ သန္းေခါင္ေက်ာ္ခန္႕ ျဖစ္၍ ေနေလ၏။ ထိုရြာ၌ အသိတစ္ေယာက္၏ အိမ္မွာ တည္းခိုၾကေလ၏။ 

               အိမ္ရွင္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္သည္ ၄င္းတို႕အတြက္ ေနရာခန္းမ်ားကို ျပင္ဆင္၍ေပးၾကေလရာ ႏွစ္ေယာက္၏ အိပ္ရာျဖစ္ေလ၏။ ေမာင္ျမက အိမ္ရွင္ မိန္းမအား......

               “ေအာင္မယ္....မရံု၊ မေတာ္တေရာ္ မလုပ္ပါနဲ႕ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္ ေသးပါဘူး၊ ေျပးရံု ေျပးလာတာ ပါ” ဟု ေျပာေလ၏။

               မရံုႏွင့္ ၄င္း၏ေယာက္်ား ကိုေမာင္မွာ အံ့ၾသလ်က္ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကို နားမလည္သလို ၾကည့္၍ ေနၾကေလ၏။ မယ္မႈန္မွာလည္း မ်က္လံုးက်ယ္လ်က္ ေမာင္ျမကို အံ့ၾသသလို ၾကည့္ေနၿပီးမွ ဣေၿႏၵလုပ္၍ ေနေလ၏။ မယ္မႈန္၏ စိတ္၌ ေမာင္ျမကို မယံုတစ္၀က္ ယံုတစ္၀က္ ျဖစ္ေနရာတြင္ ေမာင္ျမ၏ ထူးျခားစြာ ျပဳမူပံုကို ေတြ႕ရေသာ အခါ ယံုၾကည္အားကိုးေသာ စိတ္ေရာ၊ ခ်စ္ေသာစိတ္ေရာ၊ သနားၾကင္နာစိတ္ေရာ၊ ခ်ီးမြမ္းစိတ္ေရာ စုေပါင္းကာ ရုတ္တရက္ ခ်က္ခ်င္းေပၚလာေလ၏။

               ေၾသာ္.....လူေကာင္းႀကီးပါကလား၊ ဘယ္လိုစိတ္နဲ႕ ငါ့ကိုေခၚလာပါလိမ့္မလဲ၊ ဒီလူႏွယ္ ထူးဆန္းပါဘိေတာ့တယ္။ ဘယ္လိုလူမ်ား ျဖစ္ပါလိမ့္မတုန္း သူေတာ္ေကာင္းႀကီး ပါကလား စသည္ျဖင့္ ေတြးရာမွ စိတ္ကို ဒုန္းဒုန္းခ်လိုက္ေလ၏။ သို႕ ဒုန္းဒုန္းခ်ျခင္းသည္ကား သည္ေရကို ေရာက္မွျဖင့္ ေနာင္ခါမွ ဘာျဖစ္ျဖစ္ မ်က္စိမွိတ္လိုက္ပါေတာ့မည္ဟူေသာ စိတ္ခ်ျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္ေလ၏။

               အိမ္ရွင္ မိန္းမက......

               “ရွင္တို႕ဟာ ...ဘယ့္ႏွယ္လဲ” ဟု အံ့ၾသလ်က္ ေျပာေလ၏။ ၄င္း မိန္းမသည္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနတတ္ေသာ မိန္းမျဖစ္ရာ ဤလိုအေရးမ်ိဳး ၾကံုသည့္အခါ အၿမဲအားျဖင့္ အားေပးအားေျမွာက္ ျပဳျခင္းျဖင့္ စိတ္ႏွလံုး စိုစိုျပည္ျပည္ေနတတ္သူ တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ေလ၏။ သူမ်ားေကာင္းလွ်င္ ကိုယ္ေကာင္းသလို သေဘာထားေလ့ရွိ၏။ သူမ်ားေပ်ာ္လွ်င္ ကိုယ္တိုင္ေပ်ာ္ေလ့ရွိ၏။ ထိုညဥ့္သည္ကား အေတာ္ပင္ေပ်ာ္လိမ့္ မည္ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ မိမိတို႕ လင္မယားအိပ္ေသာ အခန္းႏွင့္ယွဥ္လ်က္ က်ဴထရံကေလး တစ္ခုသာ ျခားေသာေနရာမွာ ၄င္းတို႕အတြက္ အိပ္ရာကို ျပင္၍ေပးရာ ေမာင္ျမ၏ စကားကို ၾကားရေသာ အခါ ပြဲမွာ ဖ်ာေတြ၊ ယိုင္ေတြခင္းက်င္းၿပီးမွ ပြဲမိန္႕မရ ဟူေသာ သတင္းကို ၾကားသူမ်ားအလား စိတ္ပ်က္၍ သြားေလ၏။

               “မေျပာတတ္ပါဘူး ရွင္၊ ကၽြန္္မကို အတင္း လွည္းနဲ႕တင္လာတယ္ရွင့္၊ အဲဒါသာ စဥ္းစား ၾကည့္ေတာ့ ၊ ကၽြန္မေတာ့ မစဥ္းစားတတ္ေအာင္ ရွိတာပဲ” ဟု ရွက္ကိုးရွက္ကန္း မ်က္ႏွာနီျမန္းလ်က္ ေျပာရာတြင္ ေမာင္ျမသည္ မယ္မႈန္၏ လက္ဖ်ား တုန္လႈပ္သလိုျဖစ္၍ ေနသည္ကို သတိထားမိေလ၏။

                “ေရာ....ဘယ့္ႏွယ္ ဟာပါလိမ့္မလဲ၊ ခက္ၿပီ ၊အဲဒါမွ အက်ပ္၊ သူ႕မ်က္ႏွာက နီျမန္းျမန္းနဲ႕ ၊ လက္ေတြလည္း တုန္လို႕၊လည္ေခ်ာင္းကလည္း ခဏခဏ ဘာလဲမသိဘူး မ်ိဳမ်ိဳခ်တယ္၊ ဘာျဖစ္ပါလိမ့္ မလဲ။ မိန္းမမ်ားလည္း ဒိန္းဒလိန္းနတ္ ဖမ္းမယ္ ထင္ပါရဲ႕၊သူ႕လင္ အေၾကာင္းေတြးၿပီး အင္း........
အင္း... ဧကန္ဒိဌ ။ ဒါပဲ....ဒါပဲ”... စသည္ျဖင့္ စဥ္းစားကာ ေၾကာက္စရာ သဏၭာန္တစ္ခုကို ၾကည့္သည့္ နည္းမ်ိဳးအတိုင္း ပဆစ္တုပ္ထုိင္၍ ေနေသာ မယ္မႈန္ကို ၾကည့္ေလ၏။


               မယ္မႈန္သည္ကား ေခါင္းငံု႕ကာ တခစ္ခစ္ရယ္ေမာ ေလ၏။ အိမ္ရွင္လင္မယားလည္း စကား မေျပာဘဲ ရယ္ေမာ္၍သာ ေနၾကေလ၏။

               အိမ္ရွင္ မိန္းမ“ ကၽြန္မတို႕မွာ ေနရာက်ဥ္းတယ္ေတာ့၊ ရွင္ ဒီမွာ မအိပ္ရင္ လာ၊ ဟို ေျခရင္းက စပါးပုတ္ေပၚမွာ အိပ္မွပဲ၊ စပါးေတြျပည့္ေနလို႕ ေတာ္ပါရဲ႕၊ ၾကမ္းေပၚမွာထက္ေတာ့ ပိုၿပီး ေႏြးမွာပဲ”

               “ကိုင္း....မယ္မႈန္၊ နင္ ဘယ့္ႏွယ္သေဘာရသလဲ ၊ ငါ့ကို စပါးပုတ္ေပၚမွာ အိပ္ရမယ္တဲ့” 

               “ရွင္ ဒီမွာ မအိပ္ရင္ စပါးပုတ္ေပၚမွာ အိပ္ရမွာေပါ့၊ ရွင့္သေဘာေလ၊ က်ဳပ္ေတာ့ နက္ျဖန္ခါ က်ရင္ ရြာထဲက ေျပာေနၾကေတာ့မွာပဲ”    ေမာင္ျမသည္ အတန္ငယ္ စဥ္းစားေနၿပီးမွ အိမ္ရွင္ ေယာက္်ား အနားကပ္ၿပီး တီးတိုးစကားေျပာေလ၏။

               “ခ်က္အရက္ေတာ့ မရွိဘူး၊ သာရွင္းဆီမွာေတာ့ ဦးရည္တစ္တြဲေရာက္တယ္ ၾကားတာပဲ ” ဟု အိမ္ရွင္က ျပန္ေျပာရာ ေမာင္ျမက “ ေအာင္မယ္ေလး....ဒါပဲ ေတာ္လွပါၿပီ ေက်းဇူးရွင္ႀကီး၊ ေဆာင္ၾကည္း ေပးစမ္းပါ၊ တစ္လံုးတည္းပါ” ဟု ေျပာကာ ေငြတစ္က်ပ္ထုတ္၍ ေပးေလ၏။ အိမ္ရွင္ေယာက္်ားလည္း ထြက္၍ သြားေလ၏။ ထို႕ေနာက္ အိမ္ရွင္မိန္းမကို လက္တို႕ေခၚရာ အိမ္ရွင္ မိန္းမက....

               “အလို ... ဘယ့္ႏွယ္လူပါလိမ့္၊ မမႈန္ ရွင့္လူဟာ.......”

               ျမ “ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ ၊က်ဳပ္က ေၾကာက္တတ္လို႕ပါ၊ သူ႕မွာ ေယာက္်ားနဲ႕ဗ်ာ၊ က်ဳပ္မူးတုန္းမွာ ဆြဲေခၚလာတာ၊ အခုေတာ့ ေၾကာက္တယ္၊ အ၀ီစိဗ်ာ....အ၀ီစိ....”

               “ဒီလိုျဖင့္ ဦးရည္ေသာက္ေပါ့ရွင့္ ၊ မူးရင္ အေၾကာက္ေပ်ာက္ကေရာ မဟုတ္လား၊ ရွင့္မယားကို ဟိုကေခၚသြားတယ္ဆို၊ မသကာ သေရေပါ့ရွင့္၊ ဘယ္သူကမွ ကုသိုလ္ပိုရဖို႕ မရွိပါဘူး”

               ေမာင္ျမသည္ ဦးေခါင္းကို ကုတ္ၿပီး......

               “ အင္း .... ဒါလည္း ဟုတ္တုတ္တုတ္ပဲ ” ဟု ေျပာကာ မယ္မႈန္ ဘက္သို႕လွည့္ၿပီး “ ဟဲ .. ဟဲ...” ဟု ပါးစပ္ၿပဲႀကီးႏွင့္ ရယ္ေလ၏။

               မယ္မႈန္ကား မ်က္ႏွာလႊဲ၍ ေနေလ၏။

               မၾကာမီ ဦးရည္ႏွစ္လံုး ေရာက္လာရာ အိမ္ရွင္ ေယာက်္ားႏွင့္ အတူထိုင္၍ ေသာက္ေလ၏။ အိမ္ွရွင္မိန္းမက ၾကက္သားဟင္း တစ္ခြက္ကို ခပ္လာ၍ ေပးေလ၏။

               တစ္ခြက္ ၊ ႏွစ္ခြက္ ေသာက္မိေသာ အခါ.........

               “ေအး... မဟိုဒင္း ေျပာတာ အဟုတ္သားပဲ၊ ခင္းဗ်ား မိန္းမ ေတာ္ေတာ္ပညာရွိတယ္ ၊ သုဓမၼစာရီ ၀င္စားတယ္ထင္တယ္၊ ကိုင္း.....”

               “ဘာလဲဗ်ာ့....ခင္ဗ်ား ကိုင္းက” ထိုအခါ အိမ္ရွင္မက အေၾကာင္းကို ေျပာ၍ ျပေလ၏။ မယ္မႈန္ကား ရွက္ကိုးရွက္ကန္းျဖစ္ကာ ေမွာင္ရိပ္ဘက္သုိ႕ မ်က္ႏွာကို လွည့္ၿပီး ဦးေခါင္းငံု႕လ်က္သာ ေနေလ၏။

               “ေၾသာ္....ဒါထက္ တစ္ေန႕က ေရႊေမာင္တို႕ အိမ္ကိုလည္း စံုတြဲတစ္ခု ေရာက္ေန ဆိုပါကလား၊တစ္ေန႕က ေရာက္သတဲ့။ ေယာက္်ားေရာ မိန္းမ သနားကမားတဲ့၊ ခိုးရာလိုက္လာ ၾကသတဲ့” ဟု ေယာက္်ားက ေျပာေလ၏။ မယ္မႈန္ႏွင့္ ေမာင္ျမသည္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ၾကည့္ၾကေလ၏။ 

               မႈန္ “ ဘယ္လိုတဲ့လဲ ၊ ေယာက္်ားက ဘယ္အရြယ္တဲ့လဲ”         “ အသက္ သံုးဆယ္ေက်ာ္ ေလးဆယ္နီးနီးလို႕ ေျပာတာပဲ” 

               “ရုပ္ရည္ ကေရာ”

               “ရုပ္ရည္ေတာ့ သနားကမားေယာင္နဲ႕တဲ့၊ ပိန္ပိန္းပါးပါးတဲ့၊ လူေတာ့ ေတာ္ေတာ္ လည္ပံုရသတဲ့” 

               မႈန္ “သင္းတို႕လား”

               ေမာင္ျမမွာ မ်က္ႏွာပ်က္၍လာေလ၏။ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းသည္ ဖံုးကြယ္၍ မရေပ ။

               “ဘယ့္ႏွယ္လဲ .... မယ္မႈန္ ၊ ငါတို႕ ဒီရြာမွာ ေနလို႕ မကိုက္ဘူးထင္တယ္၊ ငါေတာ့ ညတြင္းခ်င္း တျခားရြာေရႊ႕ခ်င္ တာပဲ”

               “ရွင္က...ေၾကာက္သာလား”

               “ေၾကာက္လို႕ မဟုတ္ပါဘူး၊ မဂၤလာဦးမွာ ရႈပ္ရႈပ္ယွက္ယွက္ေတြ မျဖစ္ခ်င္လို႕ပါ” ဟု လီဆယ္၍ ေျပာေလ၏။ အိမ္ရွင္မိန္းမက......

               “ဘာျဖစ္လို႕လဲရွင့္၊ ေၾသာ္....ကၽြန္မ နားလည္ၿပီ၊ ေအာင္မယ္ေလးေတာ္ .... ရွင့္ႏွယ္ ၊ သူရဲေဘာနည္းလိုက္တာ၊ သူတို႕ကစၿပီး မဟုတ္တာ လုပ္တာ ရွင္က ေၾကာက္ေနရေသးသလား၊ ကၽြန္မ တာ၀န္ထားလိုက္၊ သူတို႕မေကာင္းေၾကာင္းကို တစ္ရြာလံုး ကၽြန္မ မနက္က်ရင္ ေမာင္းတီးမယ္၊ရွင္ လူရိုး ျဖစ္တာ ကၽြန္မတို႕သိပါတယ္၊ မွဲ႕တစ္ေပါက္ မစြန္းရဘူးလို႕မွတ္ပါ၊ ဒီက မမႈန္ဆိုတာ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ဟိုအေကာင္နဲ႕ ျဖစ္တာ ေခြးနဲ႕မွားတာပဲ”

               မယ္မႈန္က စကားဆက္မွာစိုးသျဖင့္ မ်က္စပစ္၍ျပ လိုက္ေလ၏။ အဘယ္အထိ စကားဆက္မွာကို မယ္မႈန္စိုးရိမ္ သည့္အေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ေရွ႕လာမည့္ အခန္းမ်ားတြင္ ေတြ႕ရွိရ ပါလိမ့္မည္။

               မယ္မႈန္၏ အမူအရာမွာ မိန္းမ မပီရာ က်၍ေန၏။ သို႕ေသာ္လည္း အေၾကာင္းမဲ့ မဟုတ္ေပ။ မယ္မႈန္မွာ လုပ္၍ေကၽြးမည့္ ေယာက္်ားေကာင္းတစ္ေယာက္ကို စိတ္ခ်လက္ခ် ကိုယ္ပိုင္ရဖို႕အေရးသည္ ထိုအခ်ိန္ ထိုအခါ၌ မ်ားစြာႀကီး၍ေနေလ၏။ ေမာင္ျမမွာ ရုပ္မလွေသာ္လည္း အရုပ္ဆိုးသူ မဟုတ္။ ၄င္း၏ စိတ္ေနသေဘာထားပံုမွာ ရုပ္ထက္ပိုမို ခ်စ္ဖြယ္ရာ ေကာင္း၍ေနေလ၏။ ေသရည္ၾကိဳက္ျခင္းသာ အျပစ္ျဖစ္ေလ၏။ သို႕ေသာ္လည္း ထိုအျပစ္ေၾကာင့္ အက်ိဳးမယုတ္ခဲ့ေပ။ ေနပူစပ္ခါး မိုးေလထဲမ်ား၌ အၿမဲ သြားလာရွာၾကံ လုပ္ကိုင္ရသူမွာ မလြန္ေသာ ေသရည္သည္ ေသရည္မဟုတ္ ရွင္ေရ သကဲ့သို႕ ျဖစ္၍ေန ေလ၏။ ပင္က်ရည္ကေလးမ်ား ေပၚသည့္ေဆာင္းလရာသီမ်ား၌ သာလြန္ခရီးတြင္၍ သာလြန္ အက်ိဳးရွိ ခဲ့ေလ၏။

               အိမ္ရွင္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္က အားေပးၾကသျဖင့္ အေတာ္ပင္ အားရွိ၍လာရံုမက ရဲေဆး တင္သလို ရဲစိတ္၀င္လ်က္.....“က်ဳပ္ကို လူေၾကာက္ႀကီး မထင္ၾကပါနဲ႕ဗ်ာ၊ က်ဳပ္က ကုလားျဖဴ ရာဇ၀တ္ ဥပေဒနဲ႕ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္မွာစိုးလို႕ အရာရာမွာ ေဘးကင္းေအာင္ ေနတာ၊ လူ႕ဘ၀မွာ အသက္တိုတို ကေလးရယ္၊ မခံခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလး အလိုလိုက္ၿပီး မာန္ဘီသို႕ သံုး ၊ ေလး၊ ငါးႏွစ္ ကုလားျဖဴေထာင္ထဲ ေရာက္ေနရင္ အလကားအခ်ိန္ကုန္တာေပါ့ဗ်ာ၊ အခုေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္ျဖစ္ ဇာမဏီမ်ိဳး အၿမီးတစ္ေခ်ာင္း အကၽြတ္မခံဘူးဗ်ာ့၊ က်ဳပ္အေၾကာင္း ကို သိရေစ့မယ္” ဟု ေျပာၿပီး အိမ္ေခါင္းရင္း ထရံရွိရာသို႕ ျဗဳန္းကနဲ ထ၍ သြားေလ၏။

               အားလံုး အံ့အားသင့္၍ ေနၾကေလ၏။ ေမာင္ျမသည္ကား ထရံမွာထိုး၍ ထားေသာ ငွက္ႀကီးေတာင္ ဓားႏွစ္စင္းကို ႏုတ္၍ကိုင္ၿပီး ၾကမ္းကို ဓားရိုးႏွင့္ ေဆာင့္ေလ၏။

               ထိုအခါ လင္မယားႏွစ္ေယာက္မွ ပက္လက္လန္ေအာင္ ရယ္ေမာၾကလ်က္ အူႏွိပ္၍ေနၾက ေလ၏။အိမ္ရွင္ မန္းမက....

               “ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ပါဦးရွင့္” ဟု ေျပာေလ၏။ ေမာင္ျမ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ေသာအခါ ၀ါးျခမ္းမ်ား ဓားမ်ားျဖစ္၍ ေနသည္ကို ေတြ႕ရသျဖင့္.... 

               “ဟင္..... တကယ့္ဓားလားလို႕” ဟု ေျပာကာ ကိုင္ဆင္းရင္း ရယ္ေမာေလ၏။ 

               “ကၽြန္မ ကေလးေတြ ဓားသိုင္းသင္တဲ့ ဟာေတြပါရွင့္၊ ဓားတစ္ျပက္ တုတ္တစ္ျပက္ ျဖစ္ဖို႕ မလိုပါဘူးရွင့္၊ ကၽြန္မတို႕ ရွိပါေသးတယ္” ထို႕ေနာက္ ခဏမွ် စကားေျပာရင္း ေမာင္ျမမွာ ငိုက္စ ျပဳေလ၏။ 

               “အိမ္ရွင္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ မယ္မႈန္သည္ ၄င္းကို ၾကည့္ကာ မ်က္စပစ္ကာ ၊ ေမးေငါ့ကာ ၊ လက္တို႕ကာႏွင့္ တခစ္ခစ္ရယ္ေမာၾကေလ၏၊ ရယ္သံကုိ ၾကားရေသာအခါ ငိုက္ေနေသာ ဦးေခါင္းကို ေငါက္ခနဲေထာင္ၿပီး..............

               “ဟင္....ဘာျဖစ္လို႕လဲ၊ ဟာ.... အိပ္ခ်င္ၿပီ” ဟု ေျပာကာ အိပ္ရာထဲ ထုိးလွဲ၍ ၀င္လိုက္ၿပီး ေနာက္ ဆယ္မိနစ္ေလာက္အတြင္း ေဟာက္၍ ေနေလ၏။

               လင္မယားႏွစ္ေယာက္လည္း တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ အိပ္ရာ၀င္ၾကေလ၏။ မယ္မႈန္ လည္း အိပ္ရာထဲကို ၀င္ကာ ေမာင္ျမဘက္ကို ခဏမွ်တေစာင္းလွည့္လ်က္ အိပ္ေမာက်ေနသူကို ၾကည့္၍ ေနေလ၏။ ထို႕ေနာက္ သက္မႀကီးကိုခ်ကာ ပက္လက္လွန္ၿပီး အိမ္ေခါင္မိုးကို ၾကည့္၍ေနေလ၏။ ထို႕ေနာက္ ေမာင္ျမဘက္ ေက်ာခိုင္းလိုက္ေလ၏။ တစ္ဖန္ ပက္လက္လွန္ေလ၏။ ထိုနည္းျဖင့္ ဘယ္ေျပာင္း ညာျပန္ တစ္ညလံုး အိပ္၍ မေပ်ာ္ဘဲေနေလ၏။

               လင္းအားႀကီးမွ အိပ္ေပ်ာ္၍သြားၿပီး ဘုန္း.....ဘုန္း.... ဘုန္း.... ရိုက္သံေၾကာင့္ လန္႕၍ ႏိုးေသာအခါ ဗ်ပ္နီႀကီးထဲတြင္ ေကာက္ညွင္းေပါင္းမ်ားကို ေယာက္မႏွင့္ ရိုက္၍ေနေသာ အိမ္ရွင္မိန္းမကို ျမင္ရေလ၏။ ေမာင္ျမမွာကား အိပ္တုန္းပင္ ရွိေနေလ၏။

               မယ္မႈန္ အိပ္ရာကထၿပီး ၄င္းအနားသို႕ သြား၍ထိုင္ ေသာအခါ မိန္းမက......

               “မယ္မႈန္႕လူက တယ္ေရွာ္တဲ့လူပဲ” ဟု ေျပာေလရာ မယ္မႈန္သည္ ၿပံဳးလ်က္ ထ၍သြားၿပီး ၾကမ္းျပင္မွာ မ်က္ႏွာသစ္ေလ၏။

               မယ္မႈန္ မ်က္ႏွစ္သာ၍ အိပ္တြင္းကို ျပန္၀င္ေသာ အခါ အိမ္ရွင္မက.....

               “မမႈန္လူကို ႏႈိးေလ၊ အင္မတန္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ လူ အိမ္စိုတယ္ရွင့္၊ ေကာက္ညွင္းေပါင္း စားပါေစ၊ ငါးပတ္ေျခာက္ႀကီးေတြက ဆူလြန္းလို႕” ဟု ေျပာေလ၏။

               မယ္မႈန္သည္ ေမာင္ျမ ေျခသလံုးကို ကိုင္ကာလႈပ္၍ ႏိႈးေလ၏။ 

               ေမာင္ျမသည္ တြန္႕လိမ္သမ္းေ၀လ်က္ မယ္မႈန္၏ မ်က္ႏွာကို စိုက္ကာ စဥ္းစားသလို ၾကည့္၍ ေနေလ၏။ မိမိအား အဘယ္နည္း အဘယ္ပံု မယ္မႈန္ လာ၍ ႏိႈးေနသလဲ ဟု နားမလည္သျဖင့္ စဥ္းစား၍ ေနဟန္ရွိေလ၏။ ထို႕ေနာက္မွ သတိရဟန္ ႏွင့္ ၿပံဳးလ်က္ မ်က္စိဇိမ္ခံ၍ ၾကည့္ေနၿပီးမွ ေငါက္ခနဲ ထ၍ ထိုင္ေလ၏။



အခန္း (၄) အား  ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္..........။

Wednesday, November 3, 2010

လူငယ္မ်ားသို႕ (စာရိတၱ တန္ဖိုး)

လူငယ္တို႕သည္ လိမၼာေရးျခားျဖစ္ေစရန္
ပူေဇာ္ထိုက္သူကို ပူေဇာ္ရမည္ဟူ၏
မပူေဇာ္ထိုက္သူအား
မပူေဇာ္ရံုမွ်မက ေရွာင္ၾကဥ္ရေပမည္။
စိတ္ေကာင္း ေစတနာေကာင္းထားရွိျခင္းသည္
လူ၏ ရည္မြန္မႈကိုျပည့္ေစ၍ ေကာင္းမႈဟူသည္
ပညာဟူေသာ အသိပညာတို႕ကို
တတ္သိေစရန္ပင္ျဖစ္၏။

တက္တိုး၏
စာရိတၱ၏ တန္ဖိုး

               အမ်ိဳးသားလူငယ္မ်ားကို ဆံုးမစကား စာျဖင့္ေျပာၾကား ေစလိုေၾကာင္း ဆိုလာသျဖင့္ ထိုေတာင္းဆို မႈသည္ ေကာင္းေသာ လုပ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ဆံုးမစကားကုိ နာယူျခင္းသည္ မဂၤလာျဖစ္၏။ မဂၤလာသည္ ေကာင္းက်ိဳးျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ လူသားတို႕မွာ အကုသိုလ္ကင္း၍ ကုသိုလ္ျပည့္စံုသည္ ဆိုလွ်င္ မဂၤလာႏွင့္ျပည္စံုျခင္း ျဖစ္၏။

                 မဂၤလာသည္ ေကာင္းေသာ အျခင္းအရာ ျဖစ္ေပသည္။ ေကာင္းက်ိဳးေပးျခင္း ေကာင္းက်ိဳး ရယူျခင္းသည္ မဂၤလာျဖစ္ေပသည္။ ဘ၀အဆက္ဆက္ လူသားတို႕သည္ အကုသိုလ္ မေကာင္းမႈကို မေကာင္းမႈမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ၊ အကုသိုလ္ကင္းေသာ ေကာင္းမႈမွန္သမွ်သည္ ဘ၀၌ က်က္သေရ မဂၤလာႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္းပင္ ျဖစ္သျဖင့္ မိမိတို႕ဘ၀၌ မဂၤလာရွိသည္ ဟု ဆိုရေပသည္။

                 ေရွးေရွးကာလမွာ လူသားတို႕သည္ ေကာင္းေသာစိတ္ ေစတနာျဖင့္ ေကာင္းေသာကုသုိလ္ ေကာင္းမႈတို႕ မည္သို႕ျပဳရမည္နည္း။ အကုသိုလ္ ဟူေသာ မေကာင္းမႈ ဒုစရိုက္မ်ားကိုပယ္၍ ေကာင္းေသာ အမႈကို မည္သို႕ေဆာင္ရြက္ရမည္နည္း ဟူေသာ ျပႆနာကို လူ႕ေလာကတြင္ရွိေသာ အသီးသီး ပညာရွင္ တို႕သည္ ၾကံဆေဖာ္ျပ၏။ သို႕ေသာ္ သူတို႕၏ အဆိုအေျပာတို႕မွာ ျပီးျပည့္စံုသည္ဟု မဆိုသာ ျဖစ္ေနေခ် သည္။ ယင္းတို႕ျဖင့္ လူ႕သိကၡာအေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်နယ္ဖြယ္ ေဖာ္ျပမႈ မျပဳႏိုင္သည္မွာ သာမန္ နတ္သား(အညတရ ေဒ၀)အျဖစ္ ဗုဒၶျမတ္စြာ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႕ ခ်ဥ္းကပ္ ရိုက်ိဳး၍ လူတို႕ေစာင့္အပ္ ေသာ လူ႕သိကၡာကို ေမးျမန္းစံုစမ္းေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက လူ႕က်င့္၀တ္ကို မဂၤလသုတ္ တရားေတာ္ မွာ ေဖာ္ျပေတာ္ မူသည္။ ယင္းသည္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ လူငယ္မ်ားအဖို႕ ေရွးတုန္းကေတာ့ လူငယ္ေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသား အျဖစ္နဲ႕ အနည္းဆံုးတစ္ႏွစ္ေတာ့ ေနၾကၿပီး မဂၤလာသုတ္ကို သင္ယူၾကရတာ အစဥ္အလာပါပဲ။ အခုေခတ္ေတာ့ လူငယ္တို႕ဟာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသား မျဖစ္ဖူးၾကဘူး။ ေလာကီစာကို အေျခခံပညာသင္ ေက်ာင္းေတြမွာ သင္ၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ မေနၾကရဘူး ဆိုဦးေတာ့ သံုးဆယ့္ ရွစ္ျဖာ မဂၤလာကို ဖတ္ရြတ္ေလ့လာဖို႕ သင့္ပါသည္။ မဂၤတရားေတာ္သည္ ေလာကုတၱရာခ်ည္း မဟုတ္ပဲ ေလာကီလူမႈေရးတို႕မွာလည္း လူငယ္တို႕ဟာ စတင္ေလ့လာသင့္ပါတယ္။  ေလာကီေရးရာေရာ ေလာကုတၱရာ ေရးရာမွာ သံုးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မဂၤလာ တရားေတာ္ကို က်က်နန ေလ့လာေဆာင္ရြက္ ေစခ်င္ပါ တယ္။ေလာကီေရးရာမွာ ျပဳက်င့္ရမယ့္ လူ႕က်င့္၀တ္ႏွင့္ ပတ္သက္သျဖင့္ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာတရား မ်ား အတြက္လည္းျဖစ္သည္ဟု ယူဆခံယူႏိုင္ေပသည္။ လူတိုင္းက်င့္အပ္သည့္ လူမႈေရးရာဘက္တြင္ အသံုး၀င္ပါသည္။ 

                ဆိုလိုသည္မွာ ေလာကီ၊ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာေသာ က်င့္၀တ္တို႕အျဖစ္ က်င့္သံုးႏိုင္ေသာ အရာမ်ားျဖစ္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ လူငယ္လူရြယ္တို႕ လူမႈေရးက်င့္၀တ္မ်ား အျဖစ္ လိုက္နာက်င့္သံုး လွ်င္ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းမြန္၍ ကိုယ္က်ိဳးလည္း ျဖစ္ထြန္းေစသည္။ သူတစ္ပါး လူအမ်ားအတြက္ လည္း မိမိက ေကာင္းက်ိဳးျပဳႏိုင္သည္။ လူ႕သိကၡာ လူက်င့္၀တ္တို႕ျဖစ္သျဖင့္ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ အက်ိဳးႏွစ္ျဖာ ျပည့္စံုႏိုင္ေပသည္။ 

                 ျမတ္စြာဘုရားသည္ “အေသ၀နာစ ဗာလာနံ ၊ ပ႑ိတာနဥၥေသ၀နာ” ဟု စတင္ေဟာ ေတာ္မူသည္။ “လူမိုက္ကိုေရွာင္ ၊ လူလိမၼာပညာရွိကို ဆည္းကပ္” ဟု ေဟာေလရာ လူမႈေရး၌ အေရးပါ ဆံုးသည္ အေပါင္းအသင္းျဖစ္ေၾကာင္း အေပါင္းအသင္းမွားလွ်င္ ကိုယ္က်ိဳးပ်က္စီးေစမည့္ အဓိပၸါယ္သည္ ထင္ရွား၏။ လူငယ္တို႕သည္ လိမၼာေရးျခား ျဖစ္ေစရန္ ပူေဇာ္ထုိက္သူကို ပူေဇာ္ရမည္ဟူ၏။ မပူေဇာ္ထုိက္ သူအား မပူေဇာ္ရံုမွ်မက ေရွာင္းၾကဥ္ ရေပမည္။ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္း ထားရွိျခင္းသည္ လူ၏ ရည္မြန္မႈကို ျပည့္စံုေစ၍ ေကာင္းမႈသည္ ပညာဟူေသာ အသိပညာ အတတ္ပညာတို႕ကို တတ္သိေစရန္ ပင္ျဖစ္၏။ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္ တစ္ခုမွာ အမိအဘကို လုပ္ေကၽြးသမႈ ျပဳျခင္းျဖစ္၏။ မိဘကို ရိုေသစြာ ေက်းဇူးဆပ္သည့္ အေနျဖင့္ မိမိကိုေမြးဖြားေသာ မိဘတို႕သည္ အခ်ိန္တန္ေသာအခါ အိုမင္းမစြမ္း ျဖစ္လာ ေတာ့သည္။ ထိုအခါ အေျခအေနတိုးတက္လာေသာ သားသမီးတို႕က မိဘမ်ားကို ေမြးေက်းဇူး ဆပ္ၾကရမည္။ အျပစ္ကင္းေသာ အသက္ေမြးမႈ အလုပ္အကိုင္တို႕ကို လုပ္၍ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႕ကို ျပဳၾက ရၿပီး ေက်းဇူးဆပ္စဥ္မွာပင္ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းတုိ႕ကို ကူညီေစာင့္ေရွာက္ ရေပမည္။

               သံုးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မဂၤလာ တရားေတာ္သည္ လူမႈေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ လူသားတို႕ ေဆာင္ရြက္ အပ္ေသာ ၀တၱရားမ်ားကိုေဖာ္ျပသည္။ လူငယ္ လူရြယ္တို႕သည္ မဂၤလာ တရားေတာ္အတိုင္း လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္လွ်င္ လူေတာ္လူေကာင္း ျဖစ္မည္။ လူ႕တာ၀န္ လူ႕၀တၱရားမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ လူ႕သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည္ ဟူ၍ လူမႈေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ တရားလည္းျဖစ္သည္ ။ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး အားလံုးေသာ လူသားတို႕က က်င့္သံုးၾကလွ်င္ လူ႕ေလာက၌ အဆိုးအမိုက္မ်ား ကင္းႏိုင္သေလာက္ ကင္းေပလိမ့္မည္။ 

                သို႕ေသာ္ ယခုေခတ္သည္ သိပၸံႏွင့္ နည္းပညာတို႕၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ လူသားတို႕အား ထူးထူးျခားျခား ေထာက္ပံလ်က္ရွိသည္။ သို႕ေသာ္ ထိုပစၥည္းမ်ား အရည္အေသြးတိုးတက္၍ စြမ္းရည္ ထက္ေစကာမူ သံုးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မဂၤလာတရားေတာ္ ပါ အခ်က္အလက္တို႕ကို ဂရုမထားပဲ မာန္မာန တက္ကာ အက်င့္စရိုက္ဆိုးမ်ားကိုသာ ျပဳလုပ္ အားထုတ္လ်က္ရွိသည့္ လူငယ္ပိုင္းသည္ အမ်ားအျမင္ အားျဖင့္ တိုးတက္လ်က္ရွိ၏။ တစ္ဖက္မွာ တိုးတက္လွ်င္ အျခားဘက္မွာ ဆုတ္ယုတ္တတ္သည္။ ႏွစ္ဖက္လံုး ညီတူညီမွ် တိုးတက္လွ်င္ လူ႕ေလာကသည္ ေအးခ်မ္းသာယာ၍ လူတို႕သည္ လူ႕ဘ၀တြင္ ေနေရး ထိုင္ေရး ၀မ္းစာရွာေရးတို႕သည္ အဆင္ေျပ၍ မဂၤလာရွိေပမည္။ သို႕ေသာ္ ထိုသို႕မဟုတ္ပဲ တိုးတက္ ခုိက္မွာပင္ အမိုက္ပိုေနၾကသျဖင့္ မ်ားစြာေသာ လူသားတို႕သည္ မေတာ္မတရား လုပ္ရပ္မ်ား ေၾကာင့္ ရန္သတၱရုပြား၍ ကမၻာအရပ္ရပ္တြင္ ေဒါသ ေလာဘ မီးမ်ား ပြားျပန္႕လ်က္ရွိသည္။ 

               ကၽြန္ေတာ့္ အျမင္မွာ တတိယေထာင္စုႏွစ္ အစ ၂၁ ရာစုႏွစ္ကာလတြင္ တစ္ကမၻာလံုး လူဦးေရ တိုးတက္သည္ႏွင့္ အမွ် စာရိတၱပ်က္ျပားမႈသည္ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ ပြားမ်ားသထက္ ပြားမ်ား လာသည္။ က်ယ္ျပန္႕ပြားမ်ား လာသည့္ အေလ်ာက္ တိုင္းျပည္မ်ား၊ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ထိန္းမႏိုင္ သိမ္းမရ ျဖစ္ေနေခ်ၿပီ။ အထူသျဖင့္ လူငယ္လူရြယ္တို႕သည္ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ေသာင္းက်န္းေနၾကသည္။ ယင္းသို႕ေသာ ေသာင္းက်န္းမႈကို သူတို႕က ေခတ္မွီလွၿပီ ထင္ေနၾကသည္။ ေရွးေခတ္မွာ ထြန္းကားခဲ့ ေသာ စရဏတရားကို အမွတ္မထင္ ျပဳရံုသာမက ေခတ္မမီေတာ့ဟု သေဘာထားကာ အဆိုအမိန္႕မ်ား ဆံုးမခ်က္မ်ားကို ပစ္လိုက္ၾကသည္။ ေရွးေဟာင္းစာေပးမ်ား ကိုလည္း ေခတ္လြန္ေသာ အေဟာင္းအမ်င္း မ်ားဟု သေဘာထားၾကသည္။ ယင္းအင္အားစုသည္ လူငယ္လူရြယ္တို႕ၾကားတြင္ အေတာ္မ်ားလာသည္ ကို ေတြ႕ရသည္။

               စရဏတရားကို သရုပ္သဏၭာန္ေပၚေသာ ၀တၳဳ ကဗ်ာ ေဆာင္းပါးမ်ားကို ျပက္ရယ္ျပဳၾက သည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ အခ်ိဳ႕လူငယ္တို႕က စရဏတရားကို ေျပာင္ေျပာင္ပစ္ပယ္ ၾကသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။ ေခတ္သစ္၌ ေပၚထြန္းေသာ ေလာကီအာရံု ကာမဂုဏ္တို႕ကို အမႊန္းတင္ေသာ စာေပမ်ားကို စိတ္၀င္စားစြာ ဖတ္ရႈ၍ ေက်နပ္ေနၾကသည္။ 

               လူငယ္လူရြယ္တို႕သည္ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနမ်ား၏ ပေယာဂေၾကာင့္ ကိုယ့္က်င့္တရား ပ်က္ျပားျခင္းကိုပင္ ေခတ္မီသည္ဟု ထင္ေနၾကသည္။ လူ႕ဘ၀ စည္းစိမ္မ်ားကို စြဲမက္ေနၾကသည္။ ယင္းသို႕ ကာမဂုဏ္မ်ားကို ႏွစ္သက္ကာေန၍ ျပဳလုပ္ေနျခင္းကို ေခတ္မီသည္ ၊ ေခတ္သစ္တြင္ ေခတ္ႏွင့္ အတူလိုက္မွ တိုးတက္သည္။ မိဘရိုးရာ ဘာသာတရားတို႕ကို အထင္ေသးသလို ျဖစ္လာကာ ဘာသာေရး ၌ စိတ္၀င္စားမႈ ေလ်ာ့နည္း၍ ေလာကီးေရးတိုးတက္မႈမ်ားကို ကိုးကြယ္ၾကေခ်သည္။ သူတို႕ကို ေစတနာျဖင့္ သတိေပးမႈကိုပင္ ျပက္ရယ္ျပဳၾကေခ်သည္။
               ယခုေဖာ္ျပခ်က္မ်ားသည္ တစ္ကမၻာလံုးရွိ လူငယ္၊ လူရြယ္တို႕သာမက လူႀကီးမ်ားစြာ တို႕ကလည္း ေပၚပင္ေတြ ကို လိုက္စားၾကေခ်သည္။ ပြင့္လင္းစြာ ဆိုရပါမူ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူငယ္မ်ား၌ စာရိတၱပ်က္ျပားမႈသည္ အျခားေဒသမ်ားထက္ ေလ်ာ့နည္း၍ ၀မ္းသာေက်နပ္မိပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕လို ၾကီးရင့္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက သတိေပးစကား ထပ္ခါထပ္ခါ ေျပာေနၾကရ ပါသည္။

               လူငယ္ေတြ ယင္းသို႕ ငယ္ရြယ္ခ်ိန္မွာ စရဏတရားကို စတင္ေလ့လာသင့္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ အၾကံေပးလိုက္သည္မွာ မဂၤလသုတ္ သင္တန္းမ်ားဖြင့္၍ လူငယ္မ်ား ေက်ာင္းအားခ်ိန္ စေန တနဂၤေႏြ ေန႕တို႕တြင္ တက္၍ သင္ယူၾကေစလိုပါသည္။ ေရွးေခတ္၌မူ ေက်ာင္းသားအရြယ္အစေလာက္တြင္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းတြင္သြား၍ ျမန္မာစာ ဖတ္တတ္ေအာင္ သင္ၿပီးလွ်င္ မဂၤလသုတ္ အရက်က္ၾကရသည္။ ယခု အခါ၌မူ ထိုအေျခအေနမ်ိဳး မရွိသေလာက္ ျဖစ္ေနေခ်ၿပီ။ စာသင္စ ကေလးမ်ားကို အေျခခံပညာ ေက်ာင္းတြင္ စာသင္ၾကရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ မဂၤလသုတ္တတ္ဖို႕ အခြင့္မသာေခ်။ ထို႕ေၾကာင့္ စေန ၊ တနဂၤေႏြ ေန႕မ်ားတြင္ မဂၤလသုတ္ သင္တန္းမ်ား ဖြင့္ေပးေစလိုပါသည္။ မဂၤလသုတ္ကို သင္ၾကားရာ၌ ပါဠိပုဒ္မ်ားကို ျမန္မာဘာသာ ျပန္ရံုမွ်ျဖင့္ ကိစၥမၿပီးသင့္ပါ။ အပုဒ္တိုင္းကို အက်ယ္ခ်ဲ႕၍ သင္ေပးျခင္းျဖင့္ လူငယ္တို႕အား စရဏတရားကို ေက်ညက္ေအာင္ သင္ေပးေစလိုပါသည္။

               ေက်ာင္းသားတို႕သည္ ယင္းသုိ႕ ေက်ာင္းေနစအရြယ္မွ မဂၤလာတရားေတာ္ႏွင့္ ငါးပါးသီလ တို႕ကို ေကာင္းစြာနားလည္ သေဘာေပါက္သည္အထိ သင္ေပးေစလိုပါသည္ ။ ေက်ာင္းသား ကေလးမ်ား ခ်ည္းမဟုတ္ပါ ။ ေက်ာင္းသားႀကီးမ်ားလည္း သင္ယူဖို႕လိုပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အယူအဆမွာ ကေလး အရြယ္မွ အထက္တန္းေက်ာင္းသားတို႕အထိ မဂၤလသုတ္ႏွင့္ ငါးပါးသီလကို ေကာင္းစြာ သိနားလည္ၾက ေစခ်င္ပါသည္။ လူငယ္လူရြယ္တို႕သည္ “စရဏ” အက်င့္ ရေစရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ယခုက်ဆင္း ေနေသာ စရဏ အက်င့္ (စာရိတၱ) အစြမ္းထက္ေစမွသာ ေနာင္ကာလတြင္ လူေတာ္လူေကာင္း အစစ္မ်ား ျဖစ္ၿပီးလွ်င္ အက်င့္စာရိတၱ ျမင့္မားထက္သန္ၿပီး လူမ်ိဳး၏ဂုဏ္ တက္သည္သာမက သူတို႕အဖို႕လည္း တစ္သက္တာလံုး အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္၍ အက်ိဳးမပ်က္ဘဲ ခိုင္ၿမဲေသာအက်င့္ေကာင္းမ်ား ထြန္းကား ေပလိမ့္မည္။

               အက်င့္စာရိတၱသည္ လူ႕ဘ၀တြင္ အေရးပါဆံုးျဖစ္သည္ ဟူေသာ အခ်က္ကို သိနားလည္ေပ လိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ စာရိတၱေကာင္းမွသာ အမ်ိဳးသားေရး အရည္အေသြးေကာင္းေပမည္။ သို႕မွ သာလည္း လူမ်ိဳးႏွင့္ ႏိုင္ငံတို႕သည္ လူ႕ေလာကတြင္ လူမႈေရး အဆင့္ျမင့္တက္ေပ လိမ့္မည္။

တက္တိုး

Tuesday, November 2, 2010

သူ႕မယား ငါ့မယား အခန္း(၂)

အခန္း (၂)
မယ္မႈန္သည္ကား အိမ္၌ မီးတိုင္ကိုမွ် မထြန္းေတာ့ဘဲ အိမ္ေရွ႕၌ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထုိင္ကာ ေဆးေပါ့လိပ္ကို ဖြာလွ်က္ေနေလ၏။ အိမ္တြင္းက လူကို အဘယ္ပံုထုတ္ရမည္ကို မၾကံတတ္ဘဲ ေနေလ၏။ ရြာသူရြာသားမ်ား သည္ကား မယံုရေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္ေလ၏။ မိမိတို႕အေရးထက္ သူတစ္ပါး အေရးကို ပိုမိုဂရုစိုက္တတ္ၾကရာ မေတာ္တဆ အနီးအပါးေမွာင္ရိပ္မ်ားမွ ေခ်ာင္းေျမင္း၍ ေနၾကေခ်ကာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ ျမင္း၍သြားလွ်င္ တစ္ရြာလံုး ဆူညံေတာ့မည္ ၊ အရွက္ကြဲ အက်ိဳးနည္းျဖစ္ေတာ့မည္ ဟူေသာ အေၾကာင္းကို စဥ္းစား၍ ေၾကာက္ေလ၏။

               အေၾကာင္းမူကား ဘိုးေၾကာင္သည္ ပြဲစားဆိုေသာ္လည္း ရိုးရိုးသားသား အလုပ္လုပ္ကိုင္ အသက္ေမြးသူ မဟုတ္၊ လည္ပတ္ကာေန၏ ။ စကားတတ္သမွ် အစြမ္းတို႕ကို ရြာေပၚ၌ ရြာေစာ္လုပ္ျခင္း ၊ ဌာနမွား အသံုးျပဳသျဖင့္ ကာလသားေခါင္း တစ္ေယာက္ကဲ့သို႕ျဖစ္လ်က္ လူမိုက္လူရမ္းတို႕ႏွင့္ အကၽြမ္း၀င္ သူျဖစ္ရာ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း တစ္ခါ ၊ ႏွစ္ခါ ရိုက္ႏွက္ သတ္ပုတ္ေသာ အလုပ္မ်ား၌ ပါဖူးသူျဖစ္သျဖင့္ မိမိ ကိုယ္တိုင္ပင္ မယားအေပၚ၌ သစၥာေဖာက္ေသာ္လည္း မယားသစၥာေဖာက္ေၾကာင္း သိရေခ်က ၿငိမ္သက္ စြာ ခံ၍ေနမည္ မဟုတ္ ၊ မညွာမတာ လုပ္မည့္ လူစားျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလရာ မယ္မႈန္မွာ စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္၍ေနေလ၏။ လူမိုက္တို႕မည္သည္ ရပ္ရြာ၌ မ်က္ႏွာတစ္မ်ိဳးႀကီးေလ့ ရွိေလရာ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားက မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ ၊ မိမိ ဒုကၡျဖစ္ေအာင္ ၊ ဘိုးေၾကာင္အား တိုက္ၾကမွာကို ေၾကာက္ေလ၏။ သို႕ျဖစ္ေလ ရာ ေမာင္ျမကို အဘယ္ပံု အိမ္ထဲမွ ထုတ္ရမည့္ အေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ အခက္ၾကံဳလ်က္ ရွိေနေလေတာ့ သတည္း။

               ေမာင္ျမမွာလည္း ခုတင္ေအာက္မွ မထြက္ ၊ မာန္စြယ္ မရွိေသာ လူရိုးျဖစ္ေသာ္လည္း အေသာက္အစား ကေလးကို ႀကိဳက္တတ္သူျဖစ္ေလရာ မယားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အခါ ေသရည္သည္ မခံခ်င္ေသာစိတ္ကို ႏႈိးဆြ၍ေပးသျဖင့္ အရဲစြန္႕ကာ ငါ့မယားကို သင္း ဦးတယ္၊ သင္းမယာကိုလည္း ငါ အရတြယ္မယ္ ၊ အညံ့ခံရိုးလား ဟူေသာ စိတ္ကို ေဆာင္မိလ်က္သား ျဖစ္၍ေနေသာေၾကာင့္ အခန္းထဲမွ မထြက္ပဲ မယ္မႈန္ ၀င္လာမည္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ရင္း ခုတင္ေအာက္၌ ပက္လက္တစ္ခါ ၊ တေစာင္းမ်ိဳး၊ ဖင္ဘူးေထာင္း တစ္ဖံု ၊ ေမွာက္ခံု တစ္ခါ ၊ စိတ္ညစ္စြာ ေခြလို ေခြ ၊ သူခိုးလို ေမွာင္ခို၍ ေနေလ၏ ။

               မယ္မႈန္မွာလည္း လင္ေယာက္်ားကိုပင္ ေၾကာက္ေသာ္ၿငားလည္း အလုပ္အကိုင္ခ်င္းမတူ ရိုးဂုဏ္ကလည္း သာသူျဖစ္ေၾကာင္း သိေလရာ သင္း မခံခ်င္ေသာ စိတ္ႏွင့္ ငါ့ကို ေၾကာရံုမွ်ၾကံျခင္း မဟုတ္ေခ်က သူ႕အႀကံကို လိုက္ပါရလွ်င္ ေတာ္မ်ား ေတာ္ေလမလားဟု တစ္ခါတစ္ခါ ေတြးမိေလ၏။ သိုကေသာ္လည္း စိတ္ကို ပိုင္ႏိုင္စြာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်၍ မရ ၊ မေတာ္ပါဘူးေလ ၊ ေယာက္်ားဆိုတာ မွားတဲ့ အခါ မွားၿပီး ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ အေဟာင္းတလည္လည္ ဆိုတာလို သတိရတဲ့အခါ ဒုန္ရင္းျပန္ေရာက္ တာမ်ိဳးပါပဲဟု ဆင္ျခင္ျပန္ေလ၏။ ထို႕ေနာက္တစ္ဖန္ အေတြးဆက္ကာ သင္းဟာ ငါနဲ႕ညား ကတည္းက တစ္ႏွစ္ေသာ္လည္း ေတာ္ႏိုး ၊ ေရွ႕ႏွစ္ေသာ္လည္း ေတာ္ႏိုးနဲ႕ ၊ ငါကခ်ည္း ရွာေကၽြးလာရတာပဲ၊ ငါ့ဘက္က အေဒၚေတြ အရီးေတြ ေမာင္ေတြမရွိခ်င္ ၊ အခုေနမွာ ကၽြန္စုပ္တဲ့ သရက္ေစ့ျဖစ္ေနမွာပဲ၊ ဒီအေကာင္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ေကာင္းမယ့္အေကာင္ မဟုတ္ပါဘူး၊ တစ္ခါတစ္ခါလည္း မိုက္ခ်င္ သလိုလိုနဲ႕ ၊ မေတာ္တဆ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္သင့္တတ္တဲ့ အမႈကိုျပဳမိရင္ လင္ဆိုးမယား တစ္ဖားဖားဆိုတာလို ျဖစ္ရခ်ည္ရဲ႕ စသည္ျဖင့္ စဥ္းစားျပန္ေလ၏။ 

               သို႕အတန္ၾကာ စဥ္းစားၿပီးေနာက္ အေတာ္ညဥ့္နက္မွ အိမ္ေရွ႕တံခါးမ်ားကို ပိတ္ၿပီး ဒီလူက လည္း ဘယ့္ႏွယ္လူပါလိမ့္မလဲ၊ ေနာက္ေဖးေပါက္ တင္းကုပ္ဘက္ကေနၿပီး ထုတ္မွျဖစ္လိမ့္မယ္ ထင္ပါရဲ႕၊ လူသူေတာ့ ျပတ္တန္ပါၿပီ စသည္ျဖင့္ ေအာက္ေမ့ကာ အခန္းဘက္သို႕ ေျခသံခပ္ျပင္းျပင္းေပး၍ သြားေလ၏။ 

               တံခါးသို႕ေရာက္ေသာအခါ ရပ္လ်က္ ေခ်ာင္းဟန္႕ေလ၏။ အတြင္းမွ တုတ္တုတ္မွ် မလႈပ္၊ ေခၚရမွာ ေျပာရမွာလည္း လူၾကားမွာစိုးရ၍ အခက္၊ ငင္ရမွာလည္း အက်ပ္ ၊ အျပင္မွာ အိပ္ရမွာလည္း ျခင္ေတြကို တဖတ္ဖတ္ရိုက္၍ သတ္ရေသာ အလုပ္ေၾကာင့္ အိပ္ခြင့္ရမွာမဟုတ္ ၊ အိပ္ျပန္လွ်င္လည္း မေတာ္တဆ ၊ သန္းေခါင္ယံမွာ သရဲပမာ လာ၍စီးမွာစိုးရ ၊ သူခိုး....သူခိုးဟု ဟစ္ရမွာလည္း လူရိုးႀကီးမို႕ သူခိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေသာ္လည္း မည္သူမွ် ယံုမွာမဟုတ္ ၊ ေ၀၀ုစ္မာယာ မိန္းမယုတ္ရဲ႕ ဥာဏ္ဟု အမ်ားက ထင္ၾကေတာ့မွာပဲ၊ အိပ္ေပ်ာ္၍မ်ား ေနေလသလား ခက္ပါဘိေတာ့တယ္ လူရိုးမ်ားရဲေတာ့ အခက္ႀကီး ခက္ေတာ့တာပဲ စသည္ျဖင့္ ေတြးၿပီး ဘီလူးသရဲ ခိုေအာင္သည့္ ဂူထဲကို ၀င္ရမည္ကဲ့သုိ႕ျဖစ္၍ ေနေလ၏။ သို႕ေနရာမွ ေၾကာက္ေၾကာက္ႏွင့္ ၀င္သြားေလ၏။

               ေမာင္ျမသည္ကား မအိပ္ဘဲ ေစာင့္စား၍ ေနသူျဖစ္ရာ ၀င္လာသည့္ေျခသံကို ၾကားလွ်င္ ၾကားခ်င္း ရင္ထဲမွာ ဘိုတို ဘိုတိုႏွင့္ ႏွလံုးသည္ သမင္လို ေအာ္စျပဳေလ၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါမွန္းသိ လ်က္ႏွင့္ မေခၚ မငင္၊ ရဲတင္းစြာ ၀င္၍လာသည္မွာ ဧကန္ဒိဌ သူ႕စိတ္မွာ ငါ့အလိုက်ခ်င္လို႕ပဲဟု ေအာက္ေမ့ေလ၏။ အေၾကာင္းမူကား မယ္မႈန္၏ ေတြးေခၚေၾကာင့္ၾကပံု မ်ားကို မသိရေပ၊ မယ္မႈန္သည္ ကား အိမ္ေအာက္၌လည္းေကာင္း ၊ အိမ္ေခါင္းရင္း အနီး၌လည္းေကာင္း ေခ်င္းေျမာင္း၍ ေနသူမ်ားရွိမွာပဲ ၊ စကားေျပာရင္ ၾကားၾကမွာပဲ ၊ ၾကားရရင္ ဆူဆူညံညံျဖစ္ၾကမွာပဲ ဟူေသာ အေတြးႏွင့္ မေခၚမေျပာဘဲ ၀င္လာျခင္းျဖစ္ေလ၏။

               ခုတင္အနီးသို႕ ေရာက္ေသာအခါ ရပ္လ်က္ ဒီ သတၱ၀ါႀကီးကို ငါဘယ္လို ကေလာ္ၿပီး ထုတ္ရ ပါ့မလဲဟု ေတြး၍ ေနေလ၏။ ခုတင္ေအာက္မွ တုတ္တုတ္မွ် အသံမျပဳ၊ မလႈပ္မရွား ေသလို႕မ်ားေနေလ သလား ရွိမွရွိရဲ႕လားဟု ေတြးရင္း မရဲတရဲထုိင္ၿပီး အတြင္းကို လက္ႏွင့္စမ္းလိုက္ရာ ခုတင္ေအာက္ ကေနၿပီး ၄င္း၏လက္ကို ဆုပ္ဖမ္းကာ ဆြဲကိုင္လိုက္သည္ကို သိရသျဖင့္.......

               “ရွင္ မသြားေသးဘူးလား၊ ထြက္ပါရွင္၊ ေအးေအး သြားစမ္းပါ” ဟု မယ္မႈန္က တိုးတိုး ေျပာေလ၏။ ေမာင္ျမ ထြက္၍လာၿပီး..........

               “သြားလို႕ မျဖစ္ေသးဘူး၊ အျပင္မွာ လူသံေတြၾကားရတယ္ ၊ ေဟာ... ေဟာ.... ၾကားရဲ႕လား၊ ေခ်ာင္းေနၾကတယ္၊ အာဂ ေကာင္ေတြ” ဟု ေျပာေလ၏။ ႏွစ္ေယာက္သား စကားဆိတ္လ်က္ နားေထာင္၍ ေနၾကေလ၏။ အိမ္ေခါင္းရင္းဘက္မွ တီးတိုးစကားေျပာၾကသည္ ကိုၾကားရပံုကား။

               “ဟုတ္တယ္ ၊ ရွိေသးတယ္”

               “ေအး....သူ႕အိမ္ကို ငါ သြားၾကည့္ခ်င္တယ္ ၊ မရွိဘူး၊ အရက္တစ္ပိုင္းေတြ႕လို႕ ငါေတာင္ ေမာ့လာခဲ့ေသးတယ္” ေမာင္ျမသည္ ထိုစကားကို ၾကားရေသာ အခါ......

               “ဟိုက္ ....ေရွာက္က်ိဳးနဲၿပီ” ဟု ေျပာရာ အျပင္မွ .......

               “ေဟာ..... ေဟာ.... ၾကားရဲ႕လား ၊ အက်ိဳးနည္းၿပီတဲ့ ၊ ေဟ့.......ေရႊလွ ၊ ဖိုးကဲနဲ႕ မပန္းအုန္ ႀကီး သြားေခၚစမ္း”

               “ေနပါကြယ့္........မင္းကလဲ ၊ သူတို႕ ဘာလုပ္သလဲ ဆိုတာ သိရေအာင္”

               “ မႈန္ .....ထြက္.....ထြက္ ....ရွင္ ထြက္၊ ကၽြန္မကို ရွင္ တမင္သက္သက္ ဒုကၡလာေပးတာ”

               ထိုအတြင္း အျပင္မွ အသံမ်ားသည္ တိုး၍က်ယ္ တိုး၍မ်ားလာ၏ ။ ပန္းအုန္က.....

               “ဟဲ့........မယ္မႈန္ ၊ ဘာျဖစ္ေနသလဲ၊ တံခါးမ်ား ဖြင့္ပါဦးေလ” ဟု ေျပာေလ၏။

               ေမာင္ျမ ။      ။ “ကိုင္း......ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ၊ လူေတြသိကုန္ၿပီ၊ လာ....လာ.... မထူးပါဘူး ဟယ္။ လာပါ...... ငါနင့္ကို အရင္ကတည္းက ေမတၱာရွိေနတာပါ ၊ ဟိုေကာင္မ ရွိေနတဲ့ အတြက္ ေနရတာ ၊ နင့္ေယာက္်ားကို နင္လုပ္ေကၽြး ေနရတာ ၊ ငါ့ကို ယူရင္ နင္ဘာမွ မလုပ္ရဘူး ၊ လာသာလာ ပါဟဲ့ ၊ မေၾကာက္ပါနဲ႕” စသည္ျဖင့္ ေျပာရင္း လက္ကိုဆြဲရာ မယ္မႈန္မွာ ရုန္းမလို လုပ္ရင္း လုိက္ပါ၍ သြားေလ၏။

               “ကံအားေလ်ာ္စြာ ေနာက္ေဖတင္းကုပ္၌ မည္းေမွာင္၍ေနေသာေၾကာင့္ အိမ္ထဲကိုသာ ဂရိုစိုက္၍ေနေသာ လူမ်ားသည္ ၄င္းတို႕ကို မျမင္လိုက္ၾကေပ၊ တင္းကုပ္မွ ေနာက္ေဖးျခံစည္းရိုးကို ေရာက္ ၾကေသာအခါ ပ်က္၍ေနေသာ အေပါက္မွ အျပင္သို႕ေရာက္၍ သြားၾကေလ၏။ လယ္ျပင္သို႕ ေရာက္ေသာ အခါ တဲတစ္တဲ သို႕ေရာက္လွ်င္ ေမာင္ျမသည္ ၀င္ေရာက္၍ တဲရွင္ကိုႏိႈး တီးတိုးစကားေျပာေလ၏။

                မၾကာမီ တဲရွင္သည္ အိမ္မႈန္စံုမႊား ထြက္၍လာၿပီး ႏြားတင္းကုပ္က ႏြားႏွစ္ေကာင္ကို ဆြဲထုတ္၊ တဲ့ေရွ႕ရွိ လွည္းမွာ တပ္ၿပီးေနာက္...........

               “ကိုင္း........တက္ၾက” ဟု ေျပာရာ ေမာင္ျမက မယ္မႈန္ကို လွည္းေနာက္ၿမီးမွ ေပြ႕၍တင္ၿပီး ကိုယ္တိုင္လွည္းေပၚသို႕ တက္ေလ၏။ ဆိတ္ၿငိမ္ေသာ ညဥ့္အခ်ိန္၌ ႏြားႏွစ္ေကာင္၏ လည္ပင္းမွ ဆည္းလည္းႏွစ္လံုး၏ သိမ့္ေမြ႕ေသာအသံသည္ ကြင္းလယ္ျပင္ တစ္ခုလံုးကို ႏိုးၾကားေစသည္ႏွင့္ တူေလ၏။





အခန္း (၃) .... ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္။

စာခ်စ္သူ ေဘာ္ေဘာ္ေတြနဲ႕ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ဆက္သြယ္မႈ ဧရိယာ ငယ္ေလးပါ။

တည္ေဆာက္တဲ့ ႏွစ္ ၂၀၀၈။ အသက္သြင္းတယ္ ၂၀၁၀

free counters

ထိပ္ဆံုးသို႕

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More